تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[حميد الهلالي]ــــــــ[04 - 11 - 06, 03:19 م]ـ

كلامك صحيح أخي

ـ[منصور بن الحازم]ــــــــ[04 - 11 - 06, 04:51 م]ـ

الأولى أن يكون البحث في حكم الصور التي تظهر في الجهاز ..

فإن ثبت حرمتها فلا حاجة لكل ما سبق ..

ـ[أحمد بوادي]ــــــــ[04 - 11 - 06, 11:33 م]ـ

جزاكم الله خيرا

الأخ منصور حفظك الله

بل ينبغي بحث المسألة لأن هناك من يرى جواز التصوير

الأمر الثاني: أن الأمر لا يتوقف على التصوير بل هناك ما هو أكبر خطرا من التصوير

سكوتهم عن المنكر

وبعضهم أصبح يقبل بعمل المقابلات مع المذيعات المتبرجات

والله المستعان

ـ[مصطفى الشقيري]ــــــــ[13 - 11 - 08, 02:21 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إنه مما يسرني أن أحيلك وإخواننا في ملتقى أهل الحديث للجواب على سؤالك

إلى رسالتين هامتين

الأولى وهي

فتنة تصوير العلماء والظهور في القنوات الفضائية للشيخ أبي ذر القلموني

وهذا رابط تحميلها

http://www.abuzaralqalamoni.com/Written/FitnatTasweerAl3olmaaWaAthuhoorFiAlqanawatAlfadiya h.zip

والثانية وهي

الرد العلمي على من أجاز ظهور المشايخ في الفضائيات

وهذا رابط تحميلها

http://www.abuzaralqalamoni.com/Written/Arrad_Al3lmi.rar

وفي هاتين الرسالتين:

إظهار لمفاسد ظهور المشايخ على الفضائيات مثل قناة الناس وغيرها والإنكار على من أجازها

وبيان أنها فتنة للعلماء الذين أضاعوا وقتهم بالظهور فيها مع موافقتهم ضمنا على الوقوع في أمر محرم والذي هو التصوير ,

وأنها فتنة لمشاهديهم

فاللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه , وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

آمين , آمين , آمين

ـ[اسد الدين]ــــــــ[17 - 11 - 08, 04:14 ص]ـ

جزاك الله خيرا أخى الشقيرى

رسائل نافعة حقا

ولعلى أطلع عليها شيخنا عطاء إن استطعت إلى ذالك سبيلا

وجزاك الله خيرا

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[17 - 11 - 08, 06:35 ص]ـ

ظاهرة جديدة وهى ظهور العلماء والمشائخ على القنوات مما جعل الكثير يقبل على شراء الدش بحجة مشاهدة العلماء

اريد جوابا شافيا لان هذا الامر حاك فى صدرى واحزننى

جزاكم الله خيرا

اسد الدين

لكن يا إخوة يا كرام:

يبدو لي أن سؤال الأخ أسد الدين - جعله الله تعالى أسدا في الدين - عام عن القنوات الهابطة وغير الهابطة، فهل فهمي صحيح؟

فإن كان فهمي صحيحا سأنقل لكم فتوى للعلامة ابن باز عن هذه المسألة-إن شاء الله تعالى -.

ـ[أبو تراب السلفى الاثري]ــــــــ[17 - 11 - 08, 07:00 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله الى جميع الاخوة اقول

هناك قاعدة اصوليه الا وهى الوسائل لهل احكام المقاصد

وهذه القنوات اقصد الدينيه مثل الناس الرحمة الحكمة .. ولا اقصد اقراولا العفاسى

فهذه القنوات كما يقول الشيخ ياسر برهامى ادت الى ان كثير جدا من الناس ترجع الى الله وتعرف الدين اما عن ادخال بعض الناس الملتزمين التلفاز فى البيت فيمكن تشفيره على القنوات الاسلاميه ولا اعلم احد من اهل العلم هم اعلم من مشايخنا الذين يظهرون على الشاشات مثل الشيخ الحوينى والمقدم واحمد فريد وحسان ويعقوب والمركبى .. والله اعلى واعلم

ـ[أبو نور السعداوي سعيد]ــــــــ[17 - 11 - 08, 08:41 ص]ـ

أرى أن هذا الأمر فيه خير كثير للناس فقد عرفهم أمور دينهم بسهولة

فالناس عندنا غالبهم يسمع قناة الناس والرحمة وغيرها من القنوات الدينية الهادفة

واعلم أن الناس يشاهدون التلفاز من أجل الرؤية كالماتش (الكورة) وغيره

أما الآن فجل اهتمامهم هو متابعة الحلقات الدينية وتوعيتهم بأمور دينهم وخاصة العوام.

وادخل وشاهد القنوات بنفسك لتعلم كم لها من خير كثير.

أما عن فتنة الأطباق، فكما قيل حلالها حلال وحرامها حرام.

(مجرد رأي)

والله المستعان

ـ[أبو خالد الكمالي]ــــــــ[17 - 11 - 08, 04:38 م]ـ

هل انتكاس (بعض) من كان مستقيما سببه مشاهدة المشايخ على الفضائيات؟! (أمر بعيد).

الذي عنده يقين و قناعة، من الصعب أن يتأثر بهذه السهولة!!! فما بالكم إذا كان لا يرى في الفضائيات إلا المشايخ!!

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[17 - 11 - 08, 05:37 م]ـ

إليكم رأي أحد العلماء الحكماء في هذا الزمان، وهو سماحة الوالد العلامة ابن باز – رحمه الله تعالى -.

السؤال:

الاستفادة من وسائل الأعلام الحديثة، وبخاصة التي فيها صور، الاستفادة منها في مجال الدعوة إلى الله تعالى، كثير من أهل العلم يتحرجون من استخدامها، فهل لكم رأي في هذا الموضوع الذي يعتبر مهما في عصرنا هذا؟

الجواب:

((نعم هناك من يتحرج من أجل التصوير الذي يكون لأجل المشاركة في التلفاز، ومن نشر العلم في التلفاز بحسب ما أعطى الله الناس من العلم والإدراك والبصيرة والنظر في العواقب.

فمن شرح الله صدره لذلك، واتسع أفق علمه ليعمل في التلفاز ويبلغ رسالات الله فله أجره، وله ثوابه عند الله، ومن اشتبه عليه الأمر، ولم ينشرح صدره لذلك فنرجو أن يكون معذورا)) اهـ.

(لقاءاتي مع الشيخين) للشيخ عبد الله الطيار.

القسم الأول ص 81،80.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير