ـ[أبو داوود القاهري]ــــــــ[11 - 11 - 06, 01:55 م]ـ
المسألة خلافية بين العلماء وفيما اذكر قد تكلم عنها شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- عن موضع العقل فأجاب إجابة رائعة جمع بها بين القولين ..
أنصحك بالاطلاع عليها
بوركت يا أخي .. هلا أحلت على المصدر؟
ـ[مهند الألمعي]ــــــــ[11 - 11 - 06, 06:01 م]ـ
لم تخب ذاكرتي .. !!
وجدته بهذا النص ولم أحلك عليه لتعم الفائدة ..
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في [الفتاوى: 9/ 304 - 305]:
(فصل: وأما قوله: أين مسكن العقل فيه؟ فالعقل قائم بنفس الإنسان التي تعقل وأما من البدن فهو متعلق بقلبه كما قال تعالى: {أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها} وقيل لابن عباس: بماذا نلت العلم: قال: " بلسان سئول وقلب عقول " لكن لفظ " القلب " قد يراد به المضغة الصنوبرية الشكل التي في الجانب الأيسر من البدن التي جوفها علقة سوداء كما في الصحيحين عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: (إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح لها سائر الجسد وإذا فسدت فسد لها سائر الجسد). وقد يراد بالقلب باطن الإنسان مطلقا فإن قلب الشيء باطنه كقلب الحنطة واللوزة والجوزة ونحو ذلك ومنه سمي القليب قليبا لأنه أخرج قلبه وهو باطنه وعلى هذا فإذا أريد بالقلب هذا فالعقل متعلق بدماغه أيضا ولهذا قيل: إن العقل في الدماغ. كما يقوله كثير من الأطباء ونقل ذلك عن الإمام أحمد ويقول طائفة من أصحابه: إن أصل العقل في القلب فإذا كمل انتهى إلى الدماغ. والتحقيق أن الروح التي هي النفس لها تعلق بهذا وهذا وما يتصف من العقل به يتعلق بهذا وهذا لكن مبدأ الفكر والنظر في الدماغ ومبدأ الإرادة في القلب. والعقل يراد به العلم ويراد به العمل فالعلم والعمل الاختياري أصله الإرادة وأصل الإرادة في القلب والمريد لا يكون مريدا إلا بعد تصور المراد فلا بد أن يكون القلب متصورا فيكون منه هذا وهذا ويبتدئ ذلك من الدماغ وآثاره صاعدة إلى الدماغ فمنه المبتدأ وإليه الانتهاء وكلا القولين له وجه صحيح. وهذا مقدار ما وسعته هذه الأوراق والله أعلم) ا. هـ. رحمه الله ..
..
ـ[أبو داوود القاهري]ــــــــ[11 - 11 - 06, 10:41 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[14 - 07 - 09, 07:10 م]ـ
هذا رابط صوتي فيه مداخلة الشيخ العثيمين لبرنامج استضاف الدكتور خالد الجبير
وفيه أنه رفض مناقشة أحد!
http://file14.9q9q.net/Download/2199...-----.flv.html
ـ[جمال سعدي الجزائري]ــــــــ[15 - 07 - 09, 04:03 م]ـ
المعتزلة و ابو حنيفة قالا في رأسه و الجمهور على أنه في القلب
ـ[مالك بن حشر]ــــــــ[15 - 07 - 09, 05:27 م]ـ
السلام عليكم
ما قولكم في التالي:
يتوقف قلب ابن آدم فيستبدل بقطعة من البلاستك او الاشنع من هذا بقلب قرد او نحوه وعلى الرغم من ذلك لا يفقد الانسان عقله او لغته او دينه او اهليته الاجتماعية " زوجا او ابا او ابنا " او متعلما على مقاعد الدراسة او او ....
ـ[مالك بن حشر]ــــــــ[15 - 07 - 09, 05:31 م]ـ
السلام عليكم
ما قولكم في التالي:
يتوقف قلب ابن آدم فيستبدل بقطعة من البلاستك او الاشنع من هذا بقلب قرد او نحوه وعلى الرغم من ذلك لا يفقد الانسان عقله او لغته او دينه او اهليته الاجتماعية " زوجا او ابا او ابنا " او متعلما على مقاعد الدراسة او او ....