تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[اسم خازن الجنة]

ـ[خادم الإسلام]ــــــــ[09 - 11 - 06, 05:53 ص]ـ

[اسم خازن الجنة]

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

أما بعد

قال ابن كثير رحمه الله في البداية والنهاية [جزء 1 - صفحة 50]:

" وخازن الجنة ملك يقال له رضوان جاء مصرحاً به في بعض الأحاديث " ....

ولقد بحثت في كلام أهل العلم ما يدل على صحة هذه الأحاديث فتحصل لدي هذين النقلين فقط لا أكثر:

أولاً: سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى

السؤال: هل ورد على أن اسم خازن الجنة رضوان؟

فأجاب: اشتهرت به الآثار أن اسمه رضوان، لكنني لا أعرف فيه حديثاً صحيحاً عن الرسول عليه الصلاة والسلام.

السائل: وإسرافيل؟

الشيخ: إسرافيل صحيح.

السائل: في دعاء استفتاح الليل.

الشيخ: إي نعم، في دعاء استفتاح الليل: (اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل).

راجع / لقاء الباب المفتوح [99] في يوم الخميس الرابع عشر من شهر ربيع الأول عام (1416هـ)

ثانياً: في تفسير سورة الملك) للشيخ: (مصطفى العدوي قال:

" أما ما جاء أن رضوان خازن الجنة فلا أعلم فيه خبراً صحيحاً عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم" .. شريط مفرغ

أرجو من الذي عنده في هذا الموضع شيء أكثر أن يفيدني بذلك.

وجزاكم الله خيراً

ـ[ابوفيصل44]ــــــــ[09 - 11 - 06, 07:58 ص]ـ

ذكر الدكتور محمد بن عبد الوهاب العقيل عضو هيئة التدريس بالجامعة الاسلامية بالمدينة النبوية في كتابه (معتقد فرق المسلمين واليهود والنصارى والفلاسفة والوثنيين في الملائكة المقربين):

1ـ لايصح في ذكر ان الذي ينفخ في الصور هو: اسرافيل.ص45.

2ـ ولايثبت ان خازن الجنة اسمه رضوان.ص47.

وقد ناقش المؤلف الآثار الواردة بذلك ..

فارجع اليه.

ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[09 - 11 - 06, 08:25 ص]ـ

لقد ثبتَ أنَّ الذي ينفخ في الصور هو إسرافيل.

والدليل على ذلك، أنَّ القرطبي قال في "جامع أحكام القرآن":

[والأمم مُجْمِعَةٌ على أنَّ الذي ينفخ في الصور إسرافيل عليه السلام].

ـ[ابوفيصل44]ــــــــ[09 - 11 - 06, 08:31 ص]ـ

وقد ورد سؤال على اللجنة الدائمة (المجموعة الثانية /المجلد الثاني/ص353) ما نصه:

هل رضوان خازن الجنة وأين ورد اسمه؟

الجواب: المشهور عند العلماء أن اسم خازن الجنة رضوان، وجاء ذكره في بعض الأحاديث التي في ثبوتها نظر. والله أعلم.

عضو /بكر ابو زيد

عضو / صالح الفوزان.

الرئيس / عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ.

أما بالنسبة لكلام القرطبي فقد ناقش المؤلف ذلك فليرجع اليه ...

ـ[أبو حازم الكاتب]ــــــــ[09 - 11 - 06, 08:39 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

ورد ذكر اسم رضوان خازن الجنة من رواية أبي بن كعب وأنس بن مالك وابن عباس وعبدالله بن ابي أوفى وأبي سعيد الخدري رضي الله عنهم وهذا بيان رواياتهم:

1 / حديث أبي بن كعب رضي الله عنه روي من طريقين:

أحدهما: أخرجه القضاعي (مسند الشهاب (2/ 130)): من طريق مخلد بن عبد الواحد عن علي بن زيد بن جدعان وعطاء بن أبي ميمونة عن زر بن حبيش عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لكل شيء قلبا وإن قلب القرآن يس ..... إلى قوله: ( .. وأيما مسلم قرأ يس وهو في سكرات الموت لم يقبض ملك الموت روحه حتى يجيئه رضوان خازن الجنة بشربة من شراب الجنة ... )

وفي إسناده مخلد بن عبدالواحد قال ابن حبان منكر الحديث جداً.

وعلي بن زيد بن جدعان ضعفه أحمد وابن معين والبخاري وأبو حاتم. ينظر ميزان الاعتدال (3/ 127 – 128)

والثاني: رواه أحمد بن منيع (المطالب العالية 4072) من طريق يوسف بن عطية الصفّار البصري, عن هارون بن كثير عن زيد بن أسلم, عن أبيه, عن أبي أمامة, عن أبيّ بن كعب مرفوعًا: "من قرأ يس يريد بها وجه الله غفر له, ... ومن قرأ يس وهو في سكرات الموت جاء رضوان خازن الجنّة ...... )

وفي إسناده يوسف الصفار مجمع على ضعفه، وقال البخاري منكر الحديث وقال النسائي متروك. ينظر ميزان الاعتدال (4/ 468 - 469)

وشيخه هارون بن كثير مجهول. ينظر ميزان الاعتدال (4/ 286)

2 / حديث أنس رضي الله عنه روي عنه من طريقين:

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير