ـ[محمد المبارك]ــــــــ[25 - 11 - 06, 07:37 ص]ـ
إذا لم تجد القصة في مناقب الإمام أحمد لابن الجوزي فلا أظنها معروفة، لأن ابن الجوزي ساق كل ما روي في الباب، حتى المنامات و الرؤى، بل في كثير من تلك الرؤى بعض الإشكالات و المبالغات.
ـ[أحمد بوادي]ــــــــ[25 - 11 - 06, 09:10 م]ـ
الشيخ الفاضل محمد المبارك
كنت أعرف هذا الذي تقول، وقد حصل لي مرة أن شاهدت برنامجا علميا
عن الثعابين فذكروا فيه أن الثعابين لا تبصر وحصل عندي لبس عند من يرقصهن وبين رؤيتهن
ولكن لما كان البرنامج علميا جعلني اذهب إلى القول بعدم رؤيتهن
وبعد تعقيبك هذا حفظك الله
بحث فوجدت من يقول أنها لا تسمع كما تفضل ولم يتكلموا عن رؤيتها
فيظهر لي صحة ما ذهبت إليه أخي الفاضل
فتصحح المعلومة على أنها ترى ولا تسمع
والله أعلم
وجزاك الله خيرا
ـ[الطويلبة]ــــــــ[15 - 12 - 07, 02:33 م]ـ
سبحان الله قصة تورد كثيرا ...
صعد الرجل الى النخلة فوجد فيها ثعبانا أعمى وكان هذا العصفور يأت له بالطعام
في موضوع آخر كان كلبا وليس ثعبانا.
شكرا كنت أبحث عن صحة قصة العصفور.
ـ[أبو لجين]ــــــــ[15 - 12 - 07, 02:50 م]ـ
سمعتها من احد طلبة العلم ولا ادري مدى صحتها!
ـ[السدوسي]ــــــــ[05 - 10 - 08, 01:17 ص]ـ
لأهمية هذه القصة أعيد رفعها لعل أحدا يظفر بشيء ... وكنت أسمع اليوم ظهرا إذاعة القرآن وفيها الشيخ الفاضل محمد العريفي وقد ذكر القصة وعزاها لإبن الجوزي!!
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[05 - 10 - 08, 07:08 ص]ـ
لأهمية هذه القصة أعيد رفعها لعل أحدا يظفر بشيء ... وكنت أسمع اليوم ظهرا إذاعة القرآن وفيها الشيخ الفاضل محمد العريفي وقد ذكر القصة وعزاها لإبن الجوزي!!
أخشى أن يكون قد غلب عليه الطابع الوعظي!
ـ[السدوسي]ــــــــ[05 - 10 - 08, 03:37 م]ـ
ولكنه عزا ياشيخ علي
وأنا عازم على سؤاله إن شاء الله.
ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[06 - 10 - 08, 02:37 م]ـ
الموضوع مع الإمام أحمد رحمه الله فلماذا تخرجونه إلى الثعابين!!!
نعم ذكر القصة الشيخ العريفي ولما سئل عزا إلى ابن الجوزي في المناقب.
وأقول حبذا لو روجع الشيخ وسئل واستثبته أحد الإخوة! هل من مشمر من أهل الرياض؟؟
وكذا نسأل المتخصصين في ترجمة الإمام أحمد وكذا الوعاظ.
وإذا لم تثبت عن الإمام أحمد فهل ثبتت عن غيره مع العزو؟
على كل حال هذا من ملح العلم والاستغفار أمره معروف ومشهور
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[06 - 10 - 08, 02:58 م]ـ
سبحان الله قصة تورد كثيرا ...
في موضوع آخر كان كلبا وليس ثعبانا.
شكرا كنت أبحث عن صحة قصة العصفور.
.
كيف .. ؟ كلب فوق النخلة؟؟
هذا أعجب من العجب
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[06 - 10 - 08, 03:05 م]ـ
ولكنه عزا ياشيخ علي
وأنا عازم على سؤاله إن شاء الله.
بارك الله فيكم يا شيخ السدوسي، ونحن بالانتظار.
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[06 - 10 - 08, 03:52 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
برأيي .. إذا كثرت التناقضات في نفس الأمر، فاعلم أنّ الأمر به (إنّ)! وقريب من الوهم والخيال وعدم الصّحّة .. إلى أن يثبت العكس ..
فقصة أحمد بن حنبل، سمعت بها مرة عن أحمد بن حنبل، ومرة عن ابراهيم بن أدهم ..
وقصة العصفور وردت وفيها ثعبان، وكما قالت الأخت وردت كذلك وفيها كلب!! (المشكلة أنّ الكلب فوق النخلة!)
فكلا القصتين فيهما أمور متناقضة .. وكلاهما الى الوهم أقرب ما لم يثبت عكس ذلك ..
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[09 - 10 - 08, 03:02 ص]ـ
للرفع
ـ[فيصل الحربي]ــــــــ[09 - 10 - 08, 06:43 ص]ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ...
لقد سال احد طلبة العلم الشيخ خالد الهويسين فقال العجيب اني قرات سيرة الامام احمد في كثير من المراجع ولم اجدها
ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[09 - 10 - 08, 12:08 م]ـ
لعل القصة وقعت لغير الإمام أحمد لإبراهيم النخعي أو معروف الكرخي أو لغيرهم فاجتهدوا في البحث والسؤال!
ولعل الشيخ العريفي وهم في نسبتها إلى الإمام أحمد من غير قصد، فاسألوه سؤال تثبت وتحقيق!
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[12 - 10 - 08, 11:46 ص]ـ
بارك الله فيكم
جاءت هذه القصة عن الامام أحمد مع اسحاق بن راهوية رحمهما الله فلعل بعض القُصاص
لفّقها ووضعها مع الخباز!!
والقصه رواها ابن النجار في ذيل تاريخ بغداد
أنبأنا عبد الوهاب بن علي بن محمد بن ناصر الحافظ أخبره قال: أنبأنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي قراءة عليه قال: حدثنا القاضي أبو القاسم عبيد الله بن القاضي الامام أبي يعلى محمد بن الحسين بن الفراء قال: أنبأنا القاضي أبو محمد همام ابن الحسن الايلي حدثنا أبو بكر أحمد بن علي بن الحسين بن قسانية الخطيب حدثنا أبو عبد الله الحسين بن بكر الوراق حدثنا أبو الطيب محمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال:
لما انطلق أبي إلى المحنة خشى أن يجئ إليه إسحاق بن راهويه فرحل أبي إليه يعني ابن حنبل - فلما بلغ أبي إلى الري دخل إلى المسجد
فجاءه مطر كأفواه القرب فلما كان العتمة قالوا له: أخرج من المسجد فأنا نريد أن نغلقه فقال لهم: هذا مسجد الله وأنا عبد الله فقيل له: بعد كرى الصناع ما أعطيناهم أيما أحب إليك تخرج أو نجر برجلك قال: فقلت: سلاما فخرجت من المسجد والمطر والرعد والبرق فلا أدري أين أضع رحلي ولا أين أتوجه فإذا رجل قد خرج من داره فقال لي: يا هذا إلى أين تمر في هذا الوقت؟ فقلت: لا أدري أين أمر
فقال لي: ادخل! فأدخلني دارا ونزع ثيابي وأعطوني ثيابا جافة وتطهرت للصلاة فدخلت إلى بيت فيه كانون فحم وكبود ومائدة منصوبة قيل لي: كل! فأكلت معهم فقال لي: من أين أنت؟ قلت: أنا من بغداد فقال لي: تعرف رجلا يقال له أحمد بن حنبل؟ فقلت: أنا أحمد بن حنبل فقال لي: وأنا إسحاق بن راهويه.
وذكر هذه القصة =أي مع اسحاق=أيضا الذهبي في السير وعزاها لابن الجوزي
لكنّ الذهبي شنّع على ابن الجوزي في ذكرها وحكم على القصة بالوضع
والله اعلم واحكم
¥