أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[سؤال حول ملابس النساء]

ـ[اسد الدين]ــــــــ[12 - 11 - 06, 05:26 م]ـ

اخوتى فى الله بارك الله فيكم وجزاكم عنا خير اريد منكم توضيح هذا ا لامر المبين فيما بعد لخطورتة وانتشارة اليوم بشكل جعلنى احتاط فية كثيرا

الامر اخوتى هو

قرات فتوى لاحد مشايخنا يتحدث فيها عن حكم تفصيل الملابس للنساء وكان مضمون الكلام ان العلة فى التفصيل ليست بعموم الملبس ولكن بخصوص الشخص (المراة) التى سترتدى هذا الملبس فان كان معروفا عنها انها ستلبس (مثلا) البنطال داخل منزلها او تحت الجونلة فانة جائز بل هو الاستر لها وان كانت ستلبسة تبرجا فهو محرم عليها وعلى من يصنعة اما الملابس المعروف انها لا تلبس الا للتبرج مثل فساتين الاسهرات او الملابس الضيقة او ما شابهة فهى محرمة ويمتنع عن تفصيلها بلا خلاف لكن سؤالى الان عن شخص يعمل فى مصنع ملابس وما اكثرها اليوم وما اكثر من يعملون فيها مضطرين بسبب قلة العمل اليوم والمصنع هذا يقوم بتفصيل البنطلونات الرجالى والحريمى تحديدا يقوم بغسل وصبغ البنطلونات ولا تدخل لة بالتفصيل نفسة فهل هذا العمل جائز وهل الاجر حلال ام لا علما بان فتوى الشيخ تتعلق بمعرفة حالة الشخص وان هنا الامر يتوقف على صاحب العمل وليس العامل وايضا ان هذا يعد من المال المختلط افيدونا جزاكم الله خيرا

ـ[اسد الدين]ــــــــ[27 - 11 - 06, 03:10 م]ـ

اخوتى فى الله لقد ارسلت اليكم هذا السؤال منذ اسبوعين ومع ذلك لم يرد احد على بالرغم من ان الاسئلة التى ارسلت بعدة اجيبت ارجو الاهتمام وان لم يكن عندكم اجابة ارجو قول ذلك حتى ابحث عن احد المشايخ لاستفتية مثل الشيخ عطاء

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[09 - 09 - 07, 01:54 م]ـ

الذي يظهر لي -والله تعالى أعلم- أن ارتداء (البنطال الخاص بالنساء) أمام الزوج وحده لا حرج فيه.

وأما أمام "المحارم أو النساء المسلمات" فيجوز ذلك إذا توافرت الشروط الآتية:

الأول: كونه فضفاضاً واسعاً، أو كان عليه ثوب صفيق ساتر واسع.

الثاني: كونه غير شفافٍ واصفٍ للبشرة.

الثالث: أن لا يكون لباسَ شهرةٍ في نفسه.

فإن انتفى شرط من ذلك، أو كان أمام الأجانب عنها أو أمام النساء الكافرات فإنه لا يجوز.

والله الموفق.