ثم بين الحكم فيه فقال: " يقول العلماء أن الجراد صيد، ويحرم صيده. لكن ليس له مثل من النعم، فيضمن حينها من قتل الجراد في الحرم بقيمته، فإن كان قيمته (10) ريالات أو ريال فيتصدق بقيمتها. ثم قال: والآن عندنا لا قيمة فيها.
ـ[مجود]ــــــــ[20 - 11 - 06, 11:08 م]ـ
سألت الشيخ ذات مرة عن حكم نظر المرأة إلى الرجل .. (يرى الجواز عند أمن الفتنة) .. وراجعته في المسألة وأكثرت عليه .. فلما أردت الانصراف .. قال إلى اين أنت ذاهب .. فاستغربت سؤاله وضحكت وقلت: "مشوار" قال: البس غدفة (خمار) .. لئلا تراك النساء .. !! ..
ـ[أبو عبد الغفور]ــــــــ[22 - 11 - 06, 10:51 م]ـ
ذكر الشيخ فوائد صلاة الجماعة في المجلد 4 ص 193 _ الشريط 40 b دقيقة 5 فقال ...
....... مع ما فيها من الاصل الاصيل وهو التعبد لله تعالى بهذا الاجتماع يعني اذا كان الناس يجتمعون على ملاعب الكورة آلاف مؤلفة فهم يجتمعون على لغو ولهو لا فائدة فيه الا فائدة قليلة للاعبين فقط اما المشاهدون فليس لهم فائدة اطلاقا اقول اذا كانوا يجتمعون على هذا فاجتماعهم على هذه الصلاة التي هي اعظم اركان الاسلام بعد الشهادتين عبادة عظيمة لله عز وجل فيؤدون بذلك
هذه العبادة ...................
ثم سأله احد الطلبة فقال هل هذا معناه ان الذهاب للمباريات غير جائز ... ؟؟
فرد الشيخ ... لا لا لايجوز لا صعب لكن ارى ان يترتب عليه اضاعة وقت واضاعة مال , انا سمعت انه بعض الاحيان تصل البطاقة الى 10 ريالات!!! .......
فصاح الطلبة 100ريال واكثر ..... بعض البطاقات تباع في السوق السوداء .....
قال الشيخ وما اعلى تذكرة
قالوا 500 ريال .....
قال وما الذي يجعلك تضيعه في مشاهدة؟؟
وفيه من المفسدة اضاعة كهرباء فالتلفزيون يستهلك كهرباء ...
وفيه تعظيم الكافر وهذا خطير جدا ...
انا سمعت ان احد اللاعبين ومعه زوجته يهدون اليه الذهب ..
واذا وقف عند صاحب الدكان قال اعطه مايريد ...
انه يكون فيه احيانا بل غالبا كشف عورة وهذا لا يجوز لان النظر الى فخذ الشباب حرام ولا يجوز وفيه فتنة
وعلى كل حال فالانسان العاقل لا يضيع فكره ووقته وماله في مشاهدة هذا الشيء ...........
قلت الذي اعجبني في هذا الكلام انه كان يحرم المباريات من اجل 10 ريالات فما بالكم والتذكرة قد تصل الى 500 ريال؟؟!!
ـ[أبو عبد الغفور]ــــــــ[22 - 11 - 06, 11:11 م]ـ
ذكر الشيخ في كتاب الحج ص66 شريط 3 a دقيقة 28 في آخر باب المواقيت مسألة فقال:
........ اذا كان يسير في الجو فاذا حاذاها جوا احرم وقد نص شيخ الاسلام رحمه الله على انه لا يجوز لمن كان في الطائرة ان يحرم او ان يؤخر الاحرام حتى ينزل قال يجب ان يحرم في الطائرة اذا حاذى الميقات ...
فتعجب الطلبة من هذا الكلام وقالوا كيف هذا ....
فقال الشيخ هو تكلم عن السحرة الذيت يكذبون على الناس ويقولون نحن تحملنا الملائكة الى مكة في يوم واحد فنذهب الى عرفة في يوم واحد قال هؤلاء يخطئون حيث ان الشياطين تمر بهم من فوق الميقات ولا يحرمون منه وهذا مثل الطائرة تماما.
وهذا من اغرب ما قرأت ..
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[23 - 11 - 06, 04:35 ص]ـ
السائل: ما حكم قتل الحشرات في الحرم؟
الشيخ: إيش؟
السائل: ما حكم قتل الحشرات في الحرم؟
الشيخ مثل إيش؟!!
السائل: مثل أي شي يؤذي!
الشيخ: مثل إيش؟!
السائل: مثل الطيور!!!
الشيخ: الطيور!! الحمام؟!!! السائل يسأل عن حكم قتل الحشرات في الحرم، وأردت منه مثالا للحشرات! ولكنه عجز!!، وقال الطيور!! ها ....
السائل: أي شي!
الشيخ: أي شي! قتل الآدمي؟!!!
السائل: قتل الآدمي؟!!!
الشيخ: أنا أدري؟!!! أنت تقول أي شي!!
السائل: قتل الحشرات!
الشيخ: مثل إيش؟!!!
السائل: مثل النمل!
الشيخ: النمل؟! أنا ما رأيت نملة في الحرم!! (الحضور يضحك)
السائل: أريد حكمها!
الشيخ: حدد لنا، الآن – شِف- أنت فهَّمتنا أن من الحشرات الحمام!! (السائل والحضور يضحكون).
السائل: أنا عندي مثال .. !!
الشيخ: مثل إيش؟!
السائل: البعوض!
¥