ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[01 - 12 - 06, 01:46 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
===
أبو خالد السلمي
25 - 02 - 2003, 10:15 AM
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يوما وهو يأكل، فقال _ مازحا _ ما معناه:
الواحد منكم يسأل سؤالا في دقيقة وجوابه يحتاج إلى ربع ساعة، ثم يستمر السائل في الأكل ويدع الشيخ يجيب وما عليه لو أن الشيخ ظل يجيب عن الأسئلة إلى أن ينفد الطعام.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=42636&highlight=%22%C7%E1%E6%C7%CD%CF+%E3%E4%DF%E3+%ED%D 3%C3%E1%22
ـ[ابوفيصل44]ــــــــ[02 - 12 - 06, 09:48 م]ـ
والله ياأخوان أنا لي وجهة نظر مخالفة:
ان نقل مثل هذه الطرائف وتجميعها على هذا الشكل خصوصا عندما يطلع عليها شخص لايعرف الشيخ سيقول ماهذه الدروس أو ماهذا الشيخ وربما ادى الى انتقاص قدر الشيخ.
أو ربما أدى الى أن يتناقلها الناس من اجل التفكه بها والضحك في المجالس لا من أجل الاستفادة من علم الشيخ رحمه الله
نعم يمكننا اظهار جوانب جميلة من حياة الشيخ للناس ولكن ليست بهذه الطريقة.
فما أجمل أن تجمع أقوال الشيخ مثلا في مسائل البيوع المعاصرة.
أو أن تجمع أقوال الشيخ في مسائل معينة تميز الشيخ فيها بدقة استنباطه للأحكام.
أو في المسائل التي وافق فيها الشيخ ابن باز ..
أو في رده على أهل البدع والمقالات الفاسدة ...
ونحو ذلك من المسائل
&&&&
&&&
&&
&
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[03 - 12 - 06, 01:10 ص]ـ
يا أبا فيصل
ألا ترى أننا ننقل المسألة كاملة علمها وطرفتها؟
يكفي هذا
واطمئن فعلم الشيخ انتشر في الآفاق، ونشر هذا يزيد الناس حبا له، وخاصة طلبة العلم
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[03 - 12 - 06, 07:15 ص]ـ
يا أبا فيصل
ألا ترى أننا ننقل المسألة كاملة علمها وطرفتها؟
يكفي هذا
واطمئن فعلم الشيخ انتشر في الآفاق، ونشر هذا يزيد الناس حبا له، وخاصة طلبة العلم
صدق الشيخ إحسان أبا فيصل، وأهل العلم في مصنفاتهم الحديثية كثير منهم يفرد بابا في مزاح النبي صلى الله عليه وسلم، فذاك الترمذي - رحمه الله تعالى - أفرد بابا لمزاح النبي صلى الله عليه وسلم في كتابه "الشمائل المحمدية" وما أنقص ذلك من قدر المصطفى صلى الله عليه وسلم شيئا بل زادنا له حبا، وأهل العلم لم ينتقدوا الترمذي وغيره في ذلك.
وأيضا أخي " لتعلم يهود أن في ديننا فسحة".
ـ[ ... أبو إبراهيم ... ]ــــــــ[04 - 12 - 06, 12:04 ص]ـ
الغريب في طريقة الشيخ عند عرضه للأسئلة:
فهو لا يجاوب رحمه الله على من لم يكتب اسمه في السؤال.
ـ[ابو محمد 99]ــــــــ[04 - 12 - 06, 12:39 م]ـ
اظنه رحمه الله يريد ان يتعلم الطالب كيف يطرح الأسئلة وكيف يجيب اذا نوقش ولا شك ان هذا من احسن مايكون تربية للطالب
وسمعت الشيخ مرة غضب من سؤال ارسل في ورقة في اثناء الشرح واظنه قال لأنه يشوش عليه
ـ[بزيد]ــــــــ[04 - 12 - 06, 09:43 م]ـ
هل يصح ما ينقل عن الشيخ في قصة لبس العقال على المنبر اللتي كانت جوابا لمن سأله عن لبس فكان الجواب لبس الشيخ له في خطبة الجمعة امام الناس ,, هل تصح مع اني لا اصدقها لكن ما اكثر طلاب الشيخ فلعلهم يقدموا الجواب
ـ[المعتضد بالله]ــــــــ[04 - 12 - 06, 10:07 م]ـ
رحم الله الشيخ ابن عثيمين .. فدروسه وفتاواه المكية فيها من الفوائد والطرائف الشيء الكثير وهي مسجلة في أشرطة في تسجيلات الاستقامة ..
وقد سئل الشيخ رحمه الله عن تحويل النية مثل من شرع في تحية المسجد وحولها الى سنة الفجر أو العكس؟ فأجاب:
التحويل إذا كان من معين إلى معين أو من مطلق إلى معين بطلت الأولى ولم تنعقد الثانية، وإذا كان من معين إلى مطلق جاز.
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[04 - 12 - 06, 11:24 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[المسيطير]ــــــــ[04 - 12 - 06, 11:35 م]ـ
هل يصح ما ينقل عن الشيخ في قصة لبس العقال على المنبر اللتي كانت جوابا لمن سأله عن لبس فكان الجواب لبس الشيخ له في خطبة الجمعة امام الناس ,, هل تصح مع اني لا اصدقها لكن ما اكثر طلاب الشيخ فلعلهم يقدموا الجواب
قال الشيخ المبارك / خالد بن عمر وفقه الله تعالى:
بيان كذب قصة لبس الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله للعقال في الحرم
في شرح الشيخ لنظم الورقات للعمريطي رحمهما الله في آخر الشريط الخامس سأل أحد الطلبة الشيخ عن ذلك فكذَّبه وهذا هو السؤال مع جوابه
وقد كان شرح الشيخ رحمه الله للكتاب في (15/ 2/1415)
السائل: سمعنا عنك أحسن الله إليك أنك سُئلت في الحرم عن حكم العقال، فأتيت من غد وأنت لابس العقال؟!
قال الشيخ رحمه الله: أيش!! .. ثم ضحك، ثم قال: أقول، الله يضبط على عقلي .. ثم ضحك وقال: هذا كذب يا رجل الله يهديك!
ثم قال: يعني أنا كنت أتوقع أنك تقول: فأخَذتَ عقال الذي بجانبك ولبسته، هذه ربما تكون؛ يعني أخبرهم أن هذا ليس بحرام، لكن أجي اليوم الثاني وعليَّ عقال!! لا حول ولا قوة إلا بالله ... ثم ضحك الشيخ. اهـ
نقلها أبو عبدالرحمن
خالد بن عمر الفقيه الغامدي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34962&highlight=%C7%E1%DA%DE%C7%E1+%DA%CB%ED%E3%ED%E4
المشاركة 8
قلتُ:
قد أنكر الشيخ هذه القصة، ونكارة القصة التي ذكرها الأخ يزيد ظاهرة، وهي من باب أولى .... والله أعلم.
¥