تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

أثر السجود في الأنف والجبهة ... هل يُحمد؟.

ـ[المسيطير]ــــــــ[16 - 11 - 06, 08:12 م]ـ

الإخوة الأكارم /

أعلمُ حساسية الموضوع، لكنها مدارسة.

أولا:

أسأل الله تعالى أن يحرم وجوهنا، وأبشارنا على النار.

وأن يرزقنا وإياكم ووالدينا ومن نحب = الميتة الحسنة، والدرجات العليا من الجنة.

ثانيا /

أقصدُ من قولي (أثر السجود):

ما يظهر في وجوه الرجال - غالبا - من أثرٍ حسي مرأي يكون على شكل سواد في الجبهة، وأعلى الأنف.

وهذا الأثر (المرأي) يختلف من رجل لآخر:

- فمنهم من يكون الأثر فيه ظاهرا ملفتا، وقد يعمّ غالب الجبهة والأنف.

- ومنهم من يكون الأثر فيه خفيفا ظاهرا، لكنه غير ملفت.

- ومنهم من يكون الأثر في أعلى الأنف، وقد يكون بارزا نوعا ما.

وهذا الأثر قد لا يعطي تصورا حقيقيا عن صاحبه .... استقامة وصلاحا أو عدمهما.

ولعلي ابتداءً أنقل لكم ماذكره المفسرون في تفسير قوله تعالى:

(سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ)

قال الإمام ابن جرير الطبري رحمه الله تعالى:

وقوله: {سيماهم في وجوههم من أثر السجود} يقول: علامتهم في وجوههم من أثر السجود في صلاتهم.

ثم اختلف أهل التأويل في السيما الذي عناه الله في هذا الموضع.

فقال بعضهم:

ذلك علامة يجعلها الله في وجوه المؤمنين يوم القيامة , يعرفون بها لما كان من سجودهم له في الدنيا.

ذكر من قال ذلك:

24473 - حدثني محمد بن سعد , قال: ثني أبي , قال: ثني عمي , قال: ثني أبي , عن أبيه , عن ابن عباس {سيماهم في وجوههم من أثر السجود} قال: صلاتهم تبدو في وجوههم يوم القيامة.

24474 - حدثنا ابن حميد , قال: ثنا يحيى بن واضح , قال: ثنا عبيد الله العتكي , عن خالد الحنفي , قوله: {سيماهم في وجوههم من أثر السجود} قال: يعرف ذلك يوم القيامة في وجوههم من أثر سجودهم في الدنيا , وهو كقوله: {تعرف في وجوههم نضرة النعيم} 83 24.

24475 - حدثني عبيد بن أسباط بن محمد , قال: ثنا أبي , عن فضيل بن مرزوق , عن عطية , في قوله: {سيماهم في وجوههم من أثر السجود} قال: مواضع السجود من وجوههم يوم القيامة أشد وجوههم بياضا.

* - حدثنا محمد بن عمارة , قال: ثنا عبيد الله بن موسى , قال: أخبرنا ابن فضيل , عن فضيل , عن عطية , بنحوه.

* -حدثني أبو السائب , قال: ثنا ابن فضيل , عن فضيل , عن عطية , بنحوه.

* - حدثنا مجاهد بن موسى , قال: ثنا يزيد , قال: أخبرنا فضيل , عن عطية , مثله.

24476 - حدثنا ابن عبد الأعلى , قال: ثنا المعتمر , قال: سمعت شبيبا يقول عن مقاتل بن حيان , قال: {سيماهم في وجوههم من أثر السجود} قال: النور يوم القيامة.

24477 - حدثنا ابن سنان القزاز , قال: ثنا هارون بن إسماعيل , قال: قال علي بن المبارك: سمعت غير واحد عن الحسن , في قوله: {سيماهم في وجوههم من أثر السجود} قال: بياضا في وجوههم يوم القيامة.

وقال آخرون:

بل ذلك سيما الإسلام وسمته وخشوعه , وعنى بذلك أنه يرى من ذلك عليهم في الدنيا.

ذكر من قال ذلك:

24478 - حدثنا علي , قال: ثنا أبو صالح , قال: ثني معاوية , عن علي , عن ابن عباس , في قوله: {سيماهم في وجوههم} قال: السمت الحسن.

24479 - قال: ثنا مجاهد , قال: ثنا يزيد , قال: ثنا الحسن بن معاوية , عن الحكم , عن مجاهد , عن ابن عباس , في قوله: {سيماهم في وجوههم من أثر السجود} قال: أما إنه ليس بالذي ترون , ولكنه سيما الإسلام وسحنته وسمته وخشوعه.

24480 - حدثنا ابن بشار , قال: ثنا أبو عامر , قال: ثنا سفيان , عن حميد الأعرج , عن مجاهد {سيماهم في وجوههم من أثر السجود} قال: الخشوع والتواضع.

* -حدثنا ابن بشار , قال: ثنا مؤمل , قال: ثنا سفيان , عن حميد الأعرج , عن مجاهد , مثله.

* - قال: ثنا أبو عامر , قال: ثنا سفيان , عن منصور , عن مجاهد {سيماهم في وجوههم من أثر السجود} قال: الخشوع.

24481 - حدثنا محمد بن المثنى , قال: ثنا محمد بن جعفر , عن شعبة , عن الحكم , عن مجاهد , في هذه الآية {سيماهم في وجوههم من أثر السجود} قال: السحنة.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير