[هل يجوز لأحد أن يوقل: و الله سيحاسبك الله على ظلمك لفلان]
ـ[أبو هالة]ــــــــ[18 - 11 - 06, 02:38 م]ـ
السلام عليكم،
هل يجوز قول أحهدم، "و الله سيحاسبك الله على ظلمك لفلان إن لم تستحل من عرضه"،
و الحساب لا يستلزم بالضرورة العقاب
فهل هذا من التألي على الله؟
أنتظر أجوبتكم و جزاكم الله خير الجزاء
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[18 - 11 - 06, 09:04 م]ـ
أنت جاوبت نفسك بنفسك حين قلت: (والحساب لا يستلزم بالضرورة العقاب)
وليس قائل قولك السابق متأليا على الله, لن التألي هو الحكم على الله بمعاقبته لشخص ما لم يرد فيعذابه وحي كفرعون وهامان, أو الحكم على الله بإدخاله الجنةَ من لم يرد نص له بذلك كالعشرة المبشرين وغيرهم, وهذا مذهب اهل السنة انهم لا يحكمون على احد معين بجنة ونار إلا بدليل صحيح, بل هذا الرجل المتكلم بما نقلت من محاسبة الله لمعين بظلمه لفلان ناطق بالحق الذي تظافرت عليه ادلة الوحيين, وهو محاسبة كل عبد بما جنته يداه قال تعالى (فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره * ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره).
وقال (يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضراً وما عملت من سوء تودلو ان بينها وبينه أمدا بعيداً)
ـ[ابن تميم السلفي]ــــــــ[19 - 11 - 06, 04:46 م]ـ
السلام عليكم
لا شك أن الله سيحاسب الناس ... فهذا مما تضافرت الأدلة عليه من الكتاب والسنة .. ومعلوم من الدين بالضرورة ... أم العذاب أو العفو .. فهذا ممالا يعلمه إلا الله ..
وأن كان القائل قصده أن الله سيحاسب فقد صدق وأن كان قصده العذاب فلا ... والله أعلم
ـ[أبو هالة]ــــــــ[03 - 12 - 06, 07:37 م]ـ
جزاكم الله خيرا،
و لكن من المسلمين من سيدخل الجنة من حساب و لا عقاب،
فهل القسم على أن الله سيحاسب مسملا بعينه، يكون فيه معارضة للحديث؟ لأن يحتمل ان يكون المعين ممن شملهم الحديث ... ؟
ننتظر أجوبتكم و فقكم الله
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[03 - 12 - 06, 08:18 م]ـ
الأصل في الجميع أن الله محاسبهم ولذلك نغلِّب هذا الأصل , ومن يدخلون الجنة بغير حساب ولا عقاب لا يمكن معرفتهم إلا بوحي من الله ,وعليه فلا إشكال في إطلاق أن الله سيحاسب شخصا بعينه لأن هذا هوالأصل في جميع الناس لعموم الأدلة الشرعية المتظافرة على ذلك ... والله اعلم
ـ[أبو هالة]ــــــــ[04 - 12 - 06, 07:32 م]ـ
هذا ما يبدوا و الله اعلم
و جزاكم الله خيرا