أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[ماذا تعرف عن حساب إبراء الذمة؟]

ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[20 - 11 - 06, 05:57 م]ـ

أقول: استمعت لكلام الشيخ الخثلان يوم الجمعة الماضية بتاريخ 26 شوال 1427 هـ في قناة المجد في برنامج الجواب الكافي، و هو قد سئل عن رجل قد أكل أموالا من الدولة بطريق غير مشروع و يريد إرجاعها إلى بيت المال، فقال له الشيخ بأنه ولله الحمد هناك حساب فتح قبل سنة تقريبا خاص بإبراء الذمة لمن أخذ مالا من المال العام، و قال بأنه الآن فيه مئات الملايين.

حساب إبراء الذمة أو حساب بيت المال، من يعرف عنه شيئا يفيدنا كي ننشره، لمن تاب و أراد أن يطهر نفسه.

ـ[عبدالمجيد اليحيى]ــــــــ[13 - 01 - 07, 08:14 م]ـ

رقم الحساب في مصرف الراجحي 12660801051005

المرجع مجلة العدل العدد 31 رجب 1427هـ صفحة 283 وفيه تعمييم وزير العدل المبني على تعمييم وزير المالية

ـ[إبراهيم توفيق]ــــــــ[13 - 01 - 07, 09:34 م]ـ

السلام عليكم أذكر أني كتبت موضوعاً تجده على الرابط

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=89490&highlight=%C5%C8%D1%C7%C1+%C7%E1%D0%E3%C9

ـ[عبد الملك المرواني]ــــــــ[14 - 01 - 07, 01:22 ص]ـ

اذا وقع الفساد والخلل في بيت مال المسلمين فلايرجع اليه المال بل يصرف في المصارف العامة كبناء المدارس والمساجد والجهاد في سبيل الله. والله اعلم

ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[15 - 01 - 07, 02:56 م]ـ

اذا وقع الفساد والخلل في بيت مال المسلمين فلايرجع اليه المال بل يصرف في المصارف العامة كبناء المدارس والمساجد والجهاد في سبيل الله. والله اعلم

من قال بهذا القول .... بارك الله فيك

ـ[عبد الملك المرواني]ــــــــ[21 - 01 - 07, 08:24 م]ـ

الاخ ابا ايوب السليمان حفظه الله ورعاه: معذرة لتاخري في الرد لزحمة الاوقات وخذ هذا النص لشيخ الاسلام حتى يتسنى لي في وقت لاحق ذكر الباقي بحول الله وقوته.

قال شيخ الاسلام في ج28ص321 من مجموعة الفتاوى: (اذا كان بيت المال مستقيما أمره،بحيث لا يوضع ماله الا في حقه ولا يمنع مستحقه، فمن صرف بعض اعيانه او منافعه في جهة من الجهات التي هي مصارف بيت المال كعمارة طريق ونحو ذلك بغير اذن الامام فقد تعدى بذلك ..... واما اذا كان بيت المال مضطربا فقال الفقهاء: من صرف بعض اعيانه او منافعه في جهة لعض المصالح من غير ان يكون متهما في ذلك التصرف بل كان التصرف واقعا على جهة المصلحة فانه لا ينبغي للامام نقض التصرف ولا تضمين المتصرف.)

والله اعلم

ـ[عبد الملك المرواني]ــــــــ[21 - 01 - 07, 09:36 م]ـ

اسف للخطا الطباعي: والصحيح من كلامه هو: (لبعض المصالح)

ـ[المسالم]ــــــــ[24 - 01 - 07, 12:57 م]ـ

بارك الله فيك، أخي عبدالملك على هذا النقل ...