تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[أول من قال (المخيط) هو ...]

ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[24 - 11 - 06, 08:24 م]ـ

أقول: أول من قال لفظة المخيط في الحديث عند الاحرام هو إبراهيم النخي، قال ذلك ابن عثيمين.

و هي كلمة مشكلة عند العوام في وقتنا هذا، حيث أنهم يحسبون أنها تعني الخيوط!

و أول من قال بأن الدين له فروع و أصول هم علماء الكلام، قال ذلك ابن عثيمين.

و أول من عرف العلوم هم أهل المنطق، قال ذلك الشيخ عبد الكريم الخضير.

ـ[المسيطير]ــــــــ[25 - 11 - 06, 12:04 ص]ـ

إشكال في ثبوت النسبة:

أول من عرف عنه النعبير بالمخيط إبراهيم النخعي

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=19175

ـ[محب البويحياوي]ــــــــ[25 - 11 - 06, 03:21 ص]ـ

و أول من قال بأن الدين له فروع و أصول هم علماء الكلام، قال ذلك ابن عثيمين.

.

حبذا لو تنقل كلام بن عثيمين كاملا فلا شك ان هذا النقل عنه بهذه الصيغة غلط فتقسيم الدين و العلم الى أصول و فروع و كبير و صغير و دقيق و جليل معروف عند السلف اما اول ما ابتدعه أهل الكلام هو جعل الأصول هي المعتقد و الفروع هي المعاملات و ما أصلوا على هذا التقسيم الفاسد من فروع أكثر فسادا فهذا التقسيم للأصول و الفروع هو الذي لم يؤثر عن السلف بل المأثور عنهم خلافه

و الله أعلم بالحال و المآل

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير