تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[صيد الخاطر]ــــــــ[24 - 07 - 03, 02:36 ص]ـ

جزاك الله خيراً أخي المنيف: ولكني بحثت عن صحة هذا الحديث في موقع الدرر السنية للألباني رحمه الله فوجدت أنه يحكم على الحديث

بالوضع وهذه نتيجة البحث:

(إذا قام أحدكم في الصلاة فليسكن أطرافه، ولا يتميل تميل اليهود، فإن تسكين الأطراف من تمام الصلاة) موضوع السلسلة الضعيفة 2691

ـ[حامد الحنبلي]ــــــــ[25 - 07 - 03, 09:31 ص]ـ

قال الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة (3/ 307):

لابد من التذكير نصحا للأمة بأن ما يذكره بعض المتصوفة عن علي رضي الله عنه أنه قال وهو يصف أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم:

(كانوا إذا ذكروا الله مادوا كما تميد الشجرة في يوم ريح)

فاعلم أن هذا لا يصح عنه رضي الله عنه فقد أخرجه أبو نعيم في الحلية (1/ 76) من طريق محمد بن يزيد أبي هشام: ثنا المحاربي عن مالك بن مغول عن رجل من (جعفى) عن السدي عن أبي أراكة عن علي

قلت: وهذا إسناد ضعيف مظلم.

1 - أبو أراكة لم أعرفه ولا وجدت أحدا ذكره وإنما ذكر الدولابي أبو أراك ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا كعادته.

2 - الرجل الجعفي لم يسم كما ترى فهو مجهول.

3 - محمد بن يزيد قال البخاري:رأيتهم مجمعين على ضعفه. ا.هـ بتصرف يسير.

ـ[حامد الحنبلي]ــــــــ[25 - 07 - 03, 09:32 ص]ـ

قال الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة (3/ 307):

لابد من التذكير نصحا للأمة بأن ما يذكره بعض المتصوفة عن علي رضي الله عنه أنه قال وهو يصف أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم:

(كانوا إذا ذكروا الله مادوا كما تميد الشجرة في يوم ريح)

فاعلم أن هذا لا يصح عنه رضي الله عنه فقد أخرجه أبو نعيم في الحلية (1/ 76) من طريق محمد بن يزيد أبي هشام: ثنا المحاربي عن مالك بن مغول عن رجل من (جعفى) عن السدي عن أبي أراكة عن علي

قلت: وهذا إسناد ضعيف مظلم.

1 - أبو أراكة لم أعرفه ولا وجدت أحدا ذكره وإنما ذكر الدولابي أبو أراك ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا كعادته.

2 - الرجل الجعفي لم يسم كما ترى فهو مجهول.

3 - محمد بن يزيد قال البخاري:رأيتهم مجمعين على ضعفه. ا.هـ بتصرف يسير.

ـ[صلاح]ــــــــ[06 - 03 - 04, 12:51 ص]ـ

أحسن الله إليكم

ـ[أبو بكر بن عبدالوهاب]ــــــــ[07 - 03 - 04, 08:28 م]ـ

جزاكم الله تعالى خيرا

نقل الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى في الفتح 2/ 571 عن القرطبي رحمه الله تعالى قوله:

وأما ما ابتدعه الصوفية في ذلك فمن قبيل ما لا يختلف في تحريمه، لكن النفوس الشهوانية غلبت على كثير ممن ينسب إلى الخير، حتى لقد ظهرت من كثير منهم فعلات المجانين والصبيان حتى رقصوا بحركات متطابقة وتقطيعات متلاحقة وانتهى التواقح بقوم منهم إلى أن جعلوها من باب القرب وصالح الأعمال وأن ذلك يثمر سني الأحوال، وهذا على التحقيق من آثار الزندقة وقول أهل المخرقة والله المستعان أهـ

قال الحافظ رحمه الله تعالى:

وينبغى أن يعكس مرادهم ويقرأ (سيء) عوض النون الخفيفة المكسورة بغير همز بمثناة تحتانية ثقيلة مهموزا.

أخوكم أبو بكر بن عبد الوهاب


ـ[زوجة وأم]ــــــــ[25 - 05 - 08, 03:45 م]ـ
تخريج أثر علي رضي الله عنه كان أصحاب النبي إذا ذكروا الله مادوا كما تميد الشجرة في يوم ريح
بسم الله الرحمن الرحيم

تخريج أثر علي - رضي الله عنه -: (كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا ذكروا الله مادوا كما تميد الشجرة في يوم ريح)

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد.
فقد وقفت على مقال لبعض المتصوفة يستدل فيه على جواز التمايل يمينا وشمالا عند ذكر الله تعالى بأثر عن علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – يصف فيه أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: (أنهم كانوا إذا ذكروا الله مادوا كما تميد الشجرة في يوم ريح).

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير