تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

لم يخجل الورد المُوَرد لونه ................ إلا وناحله الفضيلة عاند

للنرجس الفضل المبين وإن أب ..... آبٍ وحاد عن الطريقة حائد) انتهى/ أمالي القالي أبو عليّ.

(وابن الماجشون: هو عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الله ابن أبي سلمة الماجشون، والماجشون: المُوَرد بالفارسية، سُمي بذلك لحمرة في وجهه، وكان عبد الملك ضرير البصر، ويُقال: إنه عَميَ في آخر عمره، كان في زمانه مفتي أهل المدينة، كان فقيهاً فصيحاً، دارت عليه الفتيا في زمانه، روى عن مالك، وعن أبيه، تُو في سنة 210 هج، وقيل: 214 هج) انتهى، يُنظر: ترتيب المدارك: القاضي عياض 3/ 133، الديباج المذهب 1/ 153)

(قَالَ: وَسُئِلَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: كَيْفَ لُقِّبَ بِالْمَاجِشُونِ؟ قَالَ: تَعَلَّقَ مِنَ الْفَارِسِيَّةِ بِكَلِمَةٍ، وَكَانَ إِذَا لَقِيَ الرَّجُلَ يَقُولُ: شُونِي، شُونِي، فَلُقِّبَ: الْمَاجِشُونَ. وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ: الْمَاجِشُونُ فَارِسِيٌّ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ الْمَاجِشُونَ؛ لِأَنَّ وَجْنَتَيْهِ كَانَتَا حَمْرَاوَيْنِ، فَسُمِّي بِذَلِكَ، وَهُوَ الْخَمْرُ، فَعَرَّبَهُ أَهْلُ الْمَدِينَةِ. وَقِيلَ: أَصْلُ الْكَلِمَةِ: الْمَاهُ كُونَ فَهُوَ وَوَلَدُهُ يُعْرَفُونَ بِذَلِكَ. وَقَالَ غَيْرُهُ: هَذَا اللَّقَبُ عَلَيْهِ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ). انتهى سير أعلام النبلاء 7/ 310.


أشرف بن محمد14 - 04 - 2005, 02:46 AM
لعلي أُزعجك شيخنا: ((المسيطير))، بمداخلاتي، ولكن أرجو أنْ تأذن لي أنْ أُكمل معكم هذا الموضوع الشيق.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير