[سؤال حول رد الخاطب ..]
ـ[جمانة السلفية]ــــــــ[03 - 12 - 06, 07:42 م]ـ
السلام عليكم
هل يعتبر رد الخاطب الذي يقول بأن صلاة الجماعة سنة
مع أنه لا يتركها بالكلية ولكن يتساهل فيها لقوله بأنها سنة وليست فرض
فهل رده يكون داخل في النهي " إذا جائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه "؟
مع العلم بأن أخلاقه حسنه وعلى قدر طيب من العلم الشرعي؟
ـ[أبو عمر الطباطبي]ــــــــ[04 - 12 - 06, 11:10 ص]ـ
اختلف أهل العلم في حكم صلاة الجماعة فمنهم من يراها سنة مؤكدة تقرب من الواجب كما عند الحنفية ومنهم من يراها فرض كفاية ومنهم من يراها فرض عين على كل مكلف وليس هناك نص قاطع في المسألة وقد يكون القول الثاني أنها فرض كفاية هو الأقوى، ولا يجوز تركها بالكلية من الشخص حتى مع القول إنها فرض كفاية وعلى ذلك إذا كان المتقدم مرضيا في دينه وعقيدته وخلقه وعبادته فلا أرى رده ولو رددنا كل من اختلفنا معه في مسائل الفقه لأوشكنا تقطيع أوصال المسلمين بهذه الاختلافات والله تعالى أعلم
ـ[أخوكم عماد]ــــــــ[04 - 12 - 06, 02:21 م]ـ
هل هذا فقط ما تنقمين منه أختنا؟
كيف هو حال عقيدته؟
ـ[فارس النهار]ــــــــ[04 - 12 - 06, 02:52 م]ـ
هل هذا فقط ما تنقمين منه أختنا؟
كيف هو حال عقيدته؟
نعم، وكيف حال منهجه؟
ـ[جمانة السلفية]ــــــــ[05 - 12 - 06, 02:20 م]ـ
نعم عقيدته ومنهجه أحسبه على خير
ولكن ..
أذكر حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن أثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا، ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام، ثم آمر رجلاً فيصلي بالناس، ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار.)
وهاتين الصلاتين هي أكثر ما يقصر فيها ..
فهل يكون بذلك من المنافقين؟
..
ـ[حاج]ــــــــ[05 - 12 - 06, 02:46 م]ـ
عليك بصلااااااااة الاستخارة
ولن تندمي بعد ان يقضي الله لك وإن افتاك الناس وافتوك
اسأل الله لك تمام التوفيق