ـ[أبو عبادة الهاشمي]ــــــــ[15 - 12 - 06, 02:54 ص]ـ
جزاك الله خيراً
أخي
أبوثابت
على جهدك
وسأعلق لاحقاً ..
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[02 - 12 - 07, 11:18 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو شعبة الأثرى]ــــــــ[02 - 12 - 07, 06:29 م]ـ
كما أشار الأخ الحبيب أبو تميم المصري .. فعليك بماكينة الحلاقة .. خاصة الألمانية .. وابتعد تماما عن الصيني ..
فلي خبرة بهذا الأمر:)
فمنذ سبع سنين تقريباً وأنا أحلق بالماكينة فى المنزل إلا نادراً .. وتلك المرات النادرة سببها الصيني:)
فهى حلقتين ثلاثة وتصبح هى والمشط على الشعر سواء!! بل ربما يأخذ المشط من الشعر أكثر ..
ومنذ فترة ليست بقصيرة أتيت بنفس الماكينة الألماني Moser والتى ذكرها أخي أبو تميم المصري .. لكن مشكلتها أن بها مشط لدرجة قص واحده ألا وهي رقم 1
وهي ماكينة جيدة شرط أن تلينها بالزيت عند كل حلقه .. وتخلص من حلاقك القديم:)
لأن ذهابي للحلاق يعد من أكثر الأمور التي كنت أحمل همها -ومازلت إن لزم الأمر- ..
من الأشياء الهامة التى تجعلنى أفضل استخدام الماكينة الخاصة .. مسألة الموس الذي يستخدمه الحلاقين لمساواة بعض أجزاء الشعر لاسيما أخر الشعر .. فبعضهم يجرح المقصر لشعره وأخشى من ذلك تناقل الأمراض حتى وإن بدّل الموس فهناك الحديدة التى يُركّب فيها الموس فهي لا تتغير .. ونسأل الله السلامة والعافية
وهذا ولا أجرؤ على أن أحجر الأمر وأنكر على من يذهب للحلاق لكن فعلى جاء من كره شخصي للذهب للحلاق وليس لكراهة شرعية .. فانقطاعى عن الحلاقين بدأ منذ جاهليتي ..
فقط أردت أن أفيد من أراد شراء ماكينة ومن يكره الذهاب للحلاق مثلي:)
وجزاكم الله خيرا .. وجزى الله شيخنا الحبيب ابن وهب خيراً على مشاركته الطيبة النافعة
ـ[محمد العبادي]ــــــــ[03 - 12 - 07, 12:06 ص]ـ
يا إخوة مع حبي وتقديري لكم جميعا، لكن هل مشكلتنا الاّن صارت في الحلاق أو في الماكينة؟؟
هناك مئات القضايا التي تحتاج إلى بحث أكثر من هذه بكثير، فأخشى أن يكون ذلك من الغلو والتكلف.
كل واحد يستطيع أن يتلاشى المنكر بأي وسيلة، فلا داعي لتضخيم الموضوع بارك الله فيكم.
ـ[الساعي]ــــــــ[03 - 12 - 07, 01:47 ص]ـ
بارك الله فيكم
إخوة الإسلام
لاتشددوا على أنفسكم
القصد القصد
أخشى أن يخرج الرجل إلى طريق وحش
وتأملوا
(فو الله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من أن يكون لك حمر النعم)
وفي الأثر
(المؤمن الذين يخالط الناس ويصبر على أذاهم)
الصبر
انزلوا الميدان وانصحوا
تخفيف المنكر
المفترض أن الحلاق يحترم إمام المسجد وطالب العلم وصاحب الديانة فلا يفتح الرائي
حين وجوده على القنوات الهابطة
ولايدخن في حال وجوده
هذا من توقير أهل العلم والديانة
وقد رأينا من الحلاقين من يوقر أهل الديانة والصلاح
هذا أمر
أمر آخر يمكن تختار أزمنة لازحام فيها ولا منكرات
الأمر الثالث
لعلك تنصح الحلاق أو أحد الشباب الغافلين هناك فتكسب من الأجر ما لايعلمه إلا الله
رجل لايصلي بفضل الله ثم بنصحك يصبح من المصلين
تخفيف منكر
شاب يطيل شعره مثل الغربيين تناصحه وتنكر عليه
ويمكن تشد عليه خصوصا إن كنت ذا مكانة وهيبة وسن
فيتسحي من صنيعه
وقد حصل هذا
فلا تتركوا الميدان يا أهل الديانة والصلاح
أقل شيء تخفف المنكر
وأنت أصلا بحاجة إلى هذا ولايمكن أن نلزم الناس ونقول لاتذهبوا إلى الحلاقين جملة
لمن نترك الميدان يا عباد الله
العابد إذا اعتزل في محرابه والعالم إذا اعتزل في مكتبته
فمن يناصح القوم
والله أعلم
جزاك الله خيرا ..
رد يدل على فقه وحكمه.
وفق الله الجميع لكل خير ..