أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[حكم حفل تخريخ حفظ القرآن الكريم! قيل بدعة]

ـ[أحمد اليوسف]ــــــــ[10 - 12 - 06, 06:30 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

لقد سمعت من بعض العلماء الأفاضل عندما سؤل عن حكم حفل تخريج حفظت كتاب الله

فقال: ((بِدْعَةٌ))! وقال: هذا إنعقد سببه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم،،،،

ثم ذكر قاعة ذكرها الشاطبي وكذلك شيخ الإسلام ابن تيمية عليهما رحمة الله

(كل أمراً إنعقد سببه في عهد النبي وعهد والصحابة بمكانية الفعل ولم يفعلوه فهو بدعة).!

وهذا إنعقد سببه،،،،!

حتى سؤل عن حفل تخريج حفظ ((السنة)) وقال: هُمْ سواء (بِدْعَةٌ)؟!!!!.

فما هو توجيهكم بارك الله فيكم وعلمكم؟؟.

ـ[د. يحيى الغوثاني]ــــــــ[10 - 12 - 06, 07:32 ص]ـ

قال ابن القيم رحمه الله في كتاب جلاء الأفهام

فصل

الموطن السابع عشر من مواطن الصلاة عليه عقب ختم القرآن

وهذا لأن المحل محل دعاء وقد نص الإمام احمد رحمه الله تعالى على الدعاء عقيب الختمة فقال في رواية أبي الحارث كان انس إذا ختم القرآن جمع أهله ولده

وقال في رواية يوسف بن موسى وقد سئل عن الرجل يختم القرآن فيجتمع اليه قوم فيدعون قال نعم رأيت معمرا يفعله إذا ختم

وقال في رواية حرب استحب إذا ختم الرجل القرآن أن يجمع اهله ويدعو

وروى ابن أبي داود في فضائل القرآن عن الحكم قال ارسل الي مجاهد وعنده ابن أبي لبابة ارسلنا اليك انا نريد أن نختم القرآن وكان يقال أن الدعاء يستجاب عند ختم القرآن ثم دعوا بدعوات

وروى أيضا في كتابه عن ابن مسعود انه قال من ختم القرآن فله دعوة مستجابة

وعن مجاهد قال تنزل الرحمة عند ختم القرآن

(1/ 402)

وروى أبو عبيد في كتاب فضائل القرآن عن قتادة قال كان بالمدينة رجل يقرأ القرآن من اوله إلى آخره على أصحاب له فكان ابن عباس رضي الله عنهما يضع الرقباء فإذا كان عند الختم جاء ابن عباس رضي الله عنهما فشهده
ونص احمد رحمه الله تعالى على استحباب ذلك في صلاة التراويح قال حنبل سمعت احمد يقول في ختم القرآن إذا فرغت من قراءتك قل اعوذ برب الناس الناس 1 فارفع يديك في الدعاء قبل الركوع قلت إلى أي شيء تذهب في هذا قال رأيت أهل مكة يفعلونه وكان سفيان بن عيينة يفعله معهم بمكة
قال عباس بن عبد العظيم وكذلك ادركت الناس بالبصرة وبمكة ويروي أهل المدينة في هذا اشياء وذكر عن عثمان بن عفان رضي الله عنه
وقال الفضل بن زياد سألت أبا عبد الله اختم القرآن اجعله في التراويح أو في الوتر قال اجعله في التراويح حتى يكون لنا دعاء بين اثنين قلت كيف اصنع قال إذا فرغت من آخر القرآن فارفع يديك قبل أن تركع وادع بنا ونحن في الصلاة واطل القيام قلت بم ادعو قال بما شئت قال ففعلت كما امرني وهو خلفي يدعو قائما ويرفع يديه
وإذا كان هذا من آكد مواطن الدعاء واحقها بالاجابة فهو من آكد مواطن الصلاة على النبي

(1/ 403)