[من هم العلماء السلفيين الذين كانوا في هذه الطبقة]
ـ[ابن جندي]ــــــــ[15 - 12 - 06, 04:51 ص]ـ
هل أحد يعرف من العلماء السلفيين الذين كانوا قبل الشيخ أحمد شاكر و محمود شاكر و محمد رشيد رضا و حامد الفقي و الشيخ عبد السلام هارون ,
خاصا من المصريين ,
و السلام عليكم
ـ[ابن جندي]ــــــــ[15 - 12 - 06, 11:22 م]ـ
؟؟
ـ[المقدادي]ــــــــ[15 - 12 - 06, 11:50 م]ـ
حدد الفترة الزمنية التي تريدها
ـ[ابن جندي]ــــــــ[16 - 12 - 06, 12:48 ص]ـ
هي الفترة التي بين الشيخ محمد بن عبد الوهاب و شيوخ الطبقة التي ذكرتها , فلنقل لعام 1900 بالتاريخ الميلادي (1320ه)
ـ[المقدادي]ــــــــ[16 - 12 - 06, 01:15 ص]ـ
هم كثير , فمنهم:
الشيخ العلامة حمد بن ناصر بن معمر
الشيخ العلامة عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب
العلامة المحدث سليمان بن عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب - 1233هـ
الشيخ علي بن محمد سعيد السويدي البغدادي - 1237 هـ
الشيخ العلامة محمد بن علي الشوكاني - 1250 هـ
الشيخ العلامة عبدالرحمن أبابطين - 1282 هـ
الشيخ العلامة عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ - 1284 هـ
الشيخ العلامة عبد اللطيف بن عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ - 1293هـ
الشيخ العلامة أبو الخير نعمان الألوسي البغدادي -1317 هـ
العلامة المحدث صديق حسن خان - 1307 هـ
و غالب أهل الحديث في شبه القارة الهندية
و العلامة محمد أمين الواعظ الحنفي العراقي السلفي
- العلامة المؤرخ عبد الرحمن بن حسن الجبرتي المصري
العلامة محمد بن ناصر الحازمي اليمني الأثري
العلامة المحدث حسين محسن السبعي الأنصاري
العلامة المحدث نذير حسين الأثري - 1320 هـ
و غيرهم
ـ[ابن جندي]ــــــــ[16 - 12 - 06, 02:24 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي المقدادي , و لكن هل يمكنك أن تخص لي مصر
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[16 - 12 - 06, 08:45 ص]ـ
المعروف أن علم الحديث انقطع في مصر مدة طويلة، و اقتصر على أهل الشام و الهند و المغرب، نعم هناك جهود حديثية كشرح مسند أحمد للبنا، و شرح أبي داود للسبكي و غيره، و لكنها نقول مجرَّدة، و الأخير فيه ما فيه.
و الشيخ أحمد شاكر رحمه الله أحيا الله به علم الحديث في مصر و لله الحمد، و معلوم أن الطريقة السلفية تكون دائماً متبعة لحديث رسول الله صلى الله عليه و سلم، مع أنه قد يوجد محدثون خالطتهم بعض البدع كما هو معلوم، فمن خفيت عليه السنة كان ذلك ـ من باب أولى ـ أدعى لمخالطته للبدعة.
نعم هناك من يصف حركة محمد عبده بمتابعتها للمنهج السلفي، و لكن فليلاحَظ ان محمد عبده كان عصرانياً و بالتالي فلإنَّه يأخذ من السلفية محاربتها للخرافات و الزوايا و التكايا، و الله أعلم
ـ[أبو البراء الجعلي]ــــــــ[16 - 12 - 06, 10:03 ص]ـ
أخي محمد المبارك هل لديك ما تخبرنا به عن الشيخ أحمد عبدالرحمن البنا والد حسن البنا رحمهما الله؟ فمما أثار عجبي ألا يكون حسن البنا رحمه الله ذو فكر سلفي ووالده من شيوخ الحديث.
ـ[ابن جندي]ــــــــ[16 - 12 - 06, 11:41 ص]ـ
إذا من هم العلماء الذين تصدوا لمحمد عبده , و من قبله الأفغاني و أيام محمد علي
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[16 - 12 - 06, 07:16 م]ـ
من تصدى للأفغاني و محمد عبده كثر، و من أشهرهم الشيخ عليش مفتي المالكية، و تصدَّوا لهم لعصرانيتهم، و لسعيهم في تحديث (محو) الأزهر.
و بالنسبة لمحمد علي فمن عارضه فإنما عارضه من أجل فكره التغريبي و ظلمه و جبروته.
و إذا قرأت كتاب المؤرخ الجليل جلال كشك " ودخلت الخيل الأزهر "، و كذلك تاريخ الجبرتي تبين لك ذلك.
و بالنسبة للأفغاني و تلميذه فعليك بكتاب "المدرسة العقلية لللتفسير" للشيخ فهد الرومي، فهو كتاب لا يقدر بثمن.
ـ[أبو داوود القاهري]ــــــــ[16 - 12 - 06, 09:37 م]ـ
و إذا قرأت كتاب المؤرخ الجليل جلال كشك " ودخلت الخيل الأزهر "، و كذلك تاريخ الجبرتي تبين لك ذلك.
و بالنسبة للأفغاني و تلميذه فعليك بكتاب "المدرسة العقلية لللتفسير" للشيخ فهد الرومي، فهو كتاب لا يقدر بثمن.
جزاكم الله خيراً. ياليتك تدلنا مشكوراً على الناشر
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[16 - 12 - 06, 10:08 م]ـ
كان المدعو محمد عبده اضافة الى عصرانيته ماتريديا جهميا صرح في كتابه الذي سماه بالتوحيد بـ ((خلق القرآن))!!!
================
اما ابو حسن البنا فهو وان اشتغل ببعض كتب الحديث فقد كان صوفيا!
=================
محمود خطاب السبكي المذكور شارح سنن ابي داود (المنهل العذب المورود) جهمي يكفر من قال بعلو الله على خلقه!
وعليه فهؤلاء جميعا ليسوا على شرط السائل.
ـ[أبو القاسم المقدسي]ــــــــ[16 - 12 - 06, 11:00 م]ـ
كان تصوفه معتدلا .. ولم يكن مغاليا .. وكان عالما بالحديث .. وليس مجرد مشتغل به
ـ[أبوالوليد السلفي]ــــــــ[17 - 12 - 06, 03:42 ص]ـ
العلامة محمود شكري الألوسي
و العلامة جمال الدين القاسمي
و العلامة حسين بن غنام.
¥