[لطيفة: ابن تيمية رحمه الله يفتي بعد موته.]
ـ[المسيطير]ــــــــ[21 - 12 - 06, 05:18 م]ـ
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه الروح ص 69:
(وأما من حصل له الشفاء باستعمال دواء رأى من وصَفَه له في منامه فكثير جدا، وقد حدثني غير واحد ممن كان غير مائل إلى شيخ الإسلام ابن تيمية أنه رآه بعد موته، وسأله عن شيء كان يشكل عليه من مسائل الفرائض وغيرها فأجابه بالصواب.
وبالجملة فهذا أمر لا ينكره إلا من هو أجهل الناس بالأرواح وأحكامها وشأنها، وبالله التوفيق).أ. هـ
ـ[نياف]ــــــــ[21 - 12 - 06, 08:15 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
محبك في الله
نياف
ـ[المسيطير]ــــــــ[23 - 12 - 06, 12:27 ص]ـ
الأخ المفيد / نياف
جزاك الله خير الجزاء، وأجزله، وأوفره، وأوفاه.
ورحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية، وجمعنا وإياه ووالدينا ومن نحب في الفردوس الأعلى.
ـ[ابوالعباس الترهونى]ــــــــ[24 - 12 - 06, 11:15 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ووفقكم الله
ـ[أبو فهد المكي]ــــــــ[25 - 12 - 06, 10:53 ص]ـ
ليت الشيخ الكريم المكثر من الفوائد أن يعدل العنوان إلى:
"من رأى مثال ابن تيمية رحمه الله يفتيه بعد موته "
فمن أين القطع بأنه رأى شيخ الإسلام؟!!!!
وهل يصح مثل هذا الإطلاق مع قول النبي - صلى الله عليه وسلم -:
"إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث ..... "
واحتمال أن يكون ملكا يضرب المثال للرائي بشيخ الإسلام؛ لثقة الرائي به متجه وقوي وله نظائر من كلام ابن حبان - رحمه الله -
واحتمال أن يكون عبثا وتضليلا من الشيطان عند مخالفة ذلك للشريعة وارد، و لا أعني هذه الصورة المذكورة.
وهذا العنوان بإطلاقه هكذا ألا يفتح بابًا للخرافيين وعباد القبور؛
لذا وددت من الشيخ الكريم لو عدله إلى ما ذكرته، وأن يتسع صدره للنصيحة.
ـ[ابن عبد الغنى]ــــــــ[26 - 12 - 06, 09:52 ص]ـ
هل تصوفنا واصبحنا نأخذ العلم من مشايخنا فى المنام كالصوفيه فلا داع اذا للانكار عليهم
والله تعالى اعلم
ـ[المسيطير]ــــــــ[26 - 12 - 06, 12:09 م]ـ
الإخوة الأفاضل /
جزاكم الله خيرا.
من قال بأننا أخذنا العلم عن مشايخنا في المنام ... ؟!!.
أو أننا نأخذ العلم من المنامات!!.
ولم أرَ فيما نقله الإمام ابن القيم رحمه الله من ذلك شيئا!!.
ولم يقل ذلك أحد .... ولن يقوله عاقل!.
الإمام ابن القيم رحمه الله ينقل: أن من رأى ابن تيمية رحمه الله سأله عن مسألة في الفرائض فأجابَه بجوابٍ صواب .... ولم يقل بأنه أخذ العلم عنه في المنام ... بل ذكر أن الجواب صواب.
فالعجب العجاب ..... صواب الجواب ..... ولم يُذكر اعتماد الجوب.
وقد يكون الإشكال في العنوان .... أما المقال أو النقل فلا أجد فيه إشكالا فهو يحكي حوادث عين.
ـ[أبو عبد الله بن عبد الله]ــــــــ[26 - 12 - 06, 01:32 م]ـ
أحسنت أخي المسيطير وفقك الله
المنامات لو فتح بابها ولم تضبط بضوابط الشرع لصار ذلك مدخلا لأصحاب الأهواء والبدع يلجون منه إلى خرافاتهم. نسأل الله العافية، فليتنبه الإخوان.
ـ[ابن عبد الغنى]ــــــــ[26 - 12 - 06, 10:24 م]ـ
احسنت اخى المسيطر فهمت المقصود ولكنى تسرعت عفوا اخى وما كان لمثلى ان يقف موقف الناقد ولمن؟ لابن القيم قاتل الله العجله وجزاك الله خيرا
ـ[المسيطير]ــــــــ[03 - 08 - 08, 08:21 م]ـ
رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية
ورحم الله تلميذه الإمام ابن القيم
ورحم الله أخانا ابن عبدالغني، وقد افتقدناه في الآونة الأخيرة، فلعل المانع يكون خيرا، ومن يعرفه يبلغه السلام
حفظه الله أينما كان.
ـ[ماجد العتيبي]ــــــــ[04 - 08 - 08, 07:06 ص]ـ
الله يجزاك خير اخي المسيطير
ورحم الله أئمه الهدى ..
ونفعنا الله وياكم
ـ[المسيطير]ــــــــ[22 - 04 - 10, 11:42 ص]ـ
رابط قد يفيد:
أحد كبار العلماء يستفتي رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام فيفتيه!!!
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=11447)
ـ[ابو ماجد صديقي]ــــــــ[22 - 04 - 10, 12:28 م]ـ
قد نتساهل بخصوص الفتوى، إذا كان كلام من لقيه في المنام موافقا لما توصل إليه من الصواب. . يعني المسألة لا تتعدى مجرد الاستئناس والتعجب ..
أما مسألة التداوي .. فهذه قمة التخلف العقلي .. ولو أن احدا اعتمد على دواء أُرشد إليه في منامه
ثم أخبر الأطباء بطريقة علمه .. لأمروا بالحجر عليه، لأن قد خالف المنهج العلمي في الطب ..
فليس للمنامات الطبية ولا للمنامات الافتائية! أية قيمة .. اللهم إلا للتعجب
والتسلي في سهرات الترويح!
والله أعلم