تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

وقال عليه الصلاة والسلام أن امرأة دخلت النار بقطة حبستها لا هي أطعمتها ولا تركتها تأكل من خشاش الأرض

عندما عصت قريش دعا عليها رسول الله عليه الصلاة والسلام بسبع كسبع يوسف فجاعوا!

فليعبدوا رب هذا البيت الذي أطعمهم من جوع وامنهم من خوف

وهذا رده على أحد المناقشين:

قبل أن أكمل

مشرفتنا الكريمة بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

التفكر بآيات الله من الأعمال العظيمة التي تقربنا من الله وتنور قلوبنا

أختنا الموضوع حياة أو موت نحن نحيا بالطعام ومن دونه نموت نحيا بالماء ومن دونه نموت فلو كان أحدنا جائعاً ولم يجد الطعام في اليوم الأول والثاني والثالث .. ماذا سيحصل؟!!

بالطعام نستطيع التفكير ولو جعنا! لا نستطيع حتى الكلام!

الله اعلم حيث يجعل رسالته

لم يكن حينها كل ما نحن عليه الآن من زخرف

ارجعي للوراء مئتي عام ماذا كان؟

بيت وغنم وبقر وحرث وانتظار الماء! ودابة نتنقل بها!

فلو جئنا بأغنى أغنياء العالم وحشرناه مع كل أمواله وتقنياته بغرفة وأغلقنا عليه الباب سيأتي بعد نصف يوم يطلب طعاما وفي اليوم الثاني يصيح يريد قطعة من الخبز! وفي الثالث سيساوم على كل ملكه مقابل شربة ماء!

أما عن ترتيبه

نرتب كتبنا ولا نسمح لاحد بالتدخل بذلك ونريد أن نرتب لله العزيز العليم الحكيم كتابه فلو كنّا حين رتب هل ستكون البقرة أول الكتاب؟!! أو هل سنسمي أكبر سور القرآن بالبقرة؟!! أم نختار لها اسماَ آخر مثلاً الكرسي "الله لا إله إلا هو الحي القيوم .. "

ولكن الله سماها البقرة .. حديث البقرة وآل عمران أنهما الزهراوان

موضوع الترتيب ليس إقناعاً من يقنع من في النهاية الله المجيد أراد أن تكون البقرة أول سور كتابه عن علم وحكمة!!!

وهذا رد آخر

البقرة دائرة الطعام كله

إذن أختنا ما دمت تجهلين فأنقلي السؤال لمن تظنين أنهم علماء

لم يفتح الله الكتاب العظيم بالبقرة؟

وماذا يعني أن تكون أول آيات الله ناقة تأكل في أرض الله "ناقة الله وسقياها"!؟!

وماذا يعني أن تكون الآية الكبرى لنعرف فيها الله عصا راعي؟

وما بعث الله نبي إلا ورعى الغنم ...... وما بعث الله نبياً إلا بلا إله إلا الله "رعو الغنم والملة"؟!

وإن كنت تجهلين فلا تُجّهلي غيرك فمن يقرأ كتاب الله بالقراءات كلها ويحفظ الصحيح وعلى وجه الخصوص بخاري ومسلم ويعلم الضعيف ... يقيناً ليس بجاهل!

سألتي عن المصدر!!

ألا يكفي آيات الله وحديث رسول الله عليه الصلاة والسلام مصدراً!!! فيما ذهبنا إليه من علاقة واضحة بين الطعام والملة

إذن فاسألي العالم لم "فليعبدوا رب هذا البيت الذي أطعمهم من جوع وامنهم من خوف"؟

وما علاقة الدين وطعام المسكين؟ "ارايت الذي يكذب بالدين فذلك الذي يدع اليتيم ولا يحض على طعام المسكين" وما علاقة لا يؤمن بالله وطعام المسكين "انه كان لا يؤمن بالله العظيم ولا يحض على طعام المسكين"؟

واسأليه ما علاقة الطعام بالذي كفر "قتل الانسان ما اكفره من اي شيء خلقه ... فلينظر الانسان الى طعامه؟

ولم ينفي الله الألوهية عن عيسى وأمه عليهما السلام بأنهما كانا يأكلان الطعام؟

حديث رسول الله عليه الصلاة والسلام "من أكل طعاما فقال الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه"

اسأليه ماذا يعني أن نشكر الله على الطعام ويغفر لنا كما وأننا في الحج؟!! وهذا ينقلني لسؤال آخر للعالِم

"واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلى كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا البائس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق"

"ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله على ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين"

لم يكون ذكر الله على الأنعام قبل أي منسك؟ "هي دعوة للحجاج أن يشكروا الله على أنه أطعمهم من جوع!!

واسأليه عن حواري عيسى ابن مريم لم طلبوا المائدة؟! "قالوا نريد ان ناكل منها وتطمئن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين"

ماذا كان يحدثهم المسيح عيسى كلمة الله حتى يطلبوا المائدة ويعلموا أنه صدقهم الكلام؟!!

واسأليه عن فتنة الدجال أعظم فتنة مع العلم أن قبل اللعين ثلاث سنوات يمسك الله فيها المطر ويُحاصَرُ المؤمنين حيث لا يكون طعاماً ويكون طعامهم ذكر الله ويكون مع الدجال جبل من خبز ويرد كل منهل ماء ومعه الأنعام من يأكل من خبزه يكفر بالله الحق؟!

وماذا يعني أن "تكون الأرض يوم القيامة خبزة واحدة، يتكفؤها الجبار بيده كما يكفأ أحدكم خبزته في السفر، نزلا لأهل الجنة .. "؟!!!

يكفي هذا

.

.

.

أنتظر الأجوبة!!

لا حول ولا قوة إلا بالله

ـ[أم حنان]ــــــــ[22 - 12 - 06, 06:04 م]ـ

أختي بارك الله فيك قولي لهم كلمتان: حياة الروح بالقران وحياة البدن بالطعام،،وبدونهما تموت الروح ويموت البدن وتنتهي الحياة.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير