تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل يجوز الاضحية للشخص المديون؟]

ـ[أم حبيبة م. فهمي]ــــــــ[22 - 12 - 06, 05:17 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخت في الله تسأل:

عندى سؤال هام ارجو ان تفتونى فيه اخواتى افادكم الله

لانى بحثت كثير على النت ولم اجد اجابة

[هل يجوز الاضحية للشخص المديون؟]

مع العلم بانة لن يتمكن من سداد الدين قبل العيد وفى نفس الوقت يستطيع شراء الاضحية فهل يجوز له ذلك؟ وهل يجوز ان نشترك انا وزوجى فى اضحية واحده مع العلم بان لكل منا ذمة مالية منفصلة لانى اعمل وهو يعمل ولكنى لا استطيع شراء اضحية لنفسى فقط واريد ان اضحى فهل يجوز ذلك؟؟

وجزاكم الله كل خير

أم حبيبة م. فهمي

مصر

ـ[أبو سندس الأثرى]ــــــــ[22 - 12 - 06, 05:43 م]ـ

و عليكِ السلام و رحمة الله و بركاته ..

قال شيخ الإسلام رحمه الله:

وَقَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ وَالْأُضْحِيَّةُ مِنْ النَّفَقَةِ بِالْمَعْرُوفِ فَيُضَحِّي عَنْ الْيَتِيمِ مِنْ مَالِهِ وَتَأْخُذُ الْمَرْأَةُ مِنْ مَالِ زَوْجِهَا مَا تُضَحِّي بِهِ عَنْ أَهْلِ الْبَيْتِ وَإِنْ لَمْ يَأْذَنْ فِي ذَلِكَ وَيُضَحِّي الْمَدِينُ إذَا لَمْ يُطَالَبْ بِالْوَفَاءِ وَيَتَدَيَّنُ وَيُضَحِّي إذَا كَانَ لَهُ وَفَاءٌ.

مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الحج > باب الهدي والأضحية والعقيقة > الأضحية من النفقة بالمعروف.

بالنسبة للشق الثانى من السؤال

الأضحية سنة مؤكدة، تشرع للرجل والمرأة وتجزئ عن الرجل وأهل بيته، وعن المرأة وأهل بيتها؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضحي كل سنة بكبشين أملحين أقرنين أحدهما عنه وعن أهل بيته، والثاني عمن وحد الله من أمته.

و أجاب الشيخ ابن باز رحمه الله

إجزاء الأضحية عن أكثر من واحد

نور على الدرب

السنة أن يضحي عن نفسه وعن أهل بيته بأضحية واحدة. أما الهدي هدي التمتع فعلى كل واحد ذبيحة.

للتحميل ( http://www.binbaz.org.sa/audio/fatawa/4/4-00013.mp3)

ـــــــــــ

و أجاب الشيخ الفوزان.

عنوان الفتوى اشتراك أفراد الأسرة في الأضحية

نص السؤال فضيلة الشيخ: هل يجوز اشتراك أفراد الأسرة مثل: الأب، والابن، والبنت في شراء الأضحية؛ وذلك لعدم القدرة على شراء الأضحية لأي واحد منهم بمفرده؟

للإستماع هنا ( http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatawaSearch/tabid/70/Default.aspx?PageID=13120)

رقم الفتوى 13120

ـــــــــــــــــــــــــــ

شكر الله لكم حرصكم على الخير و الإعانة عليه.

ـ[أبو سندس الأثرى]ــــــــ[22 - 12 - 06, 05:51 م]ـ

للفائدة:

وسُئِلَ شيخَ الإسلام - رحمه الله - عَمَّنْ لَا يَقْدِرُ عَلَى الْأُضْحِيَّةِ. هَلْ يَسْتَدِينُ؟

فَأَجَابَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. إنْ كَانَ لَهُ وَفَاءٌ فَاسْتَدَانَ مَا يُضَحِّي بِهِ فَحَسَنٌ وَلَا يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يَفْعَلَ ذَلِكَ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.

ـــــــــــ

و سُئِلَ الشيخ الفوزان حفظه الله:

نص السؤال أحسن الله إليكم، ويقول: هل يجوز شراء الأضحية بدين إلى أجل؟

للإستماع ( http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatawaSearch/tabid/70/Default.aspx?PageID=2250)

رقم الفتوى 2250

ـ[أم حبيبة م. فهمي]ــــــــ[22 - 12 - 06, 11:08 م]ـ

السلام عليكَ أخي و رحمة الله و بركاته ..

و لا أقل من جزاك الله خيرا ..

أجبت فأحسنت و وفَّيت ..

بارك الله فيك ..

أم حبيبة م. فهمي

مصر

ـ[أسامة أبو المنذر]ــــــــ[18 - 11 - 09, 08:49 م]ـ

لا يجوز أن يقترض إن كان يعلم أنه لا يستطيع السداد لأنه سيكون أكلا لأموال الناس بالباطل أما إذا كان يستطيع السداد فيجوز

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير