[من هم من المتقدمين أو المتأخرين أو المعاصرين من ((أجاز طواف الإفاضة مع طواف الوداع))]
ـ[أحمد اليوسف]ــــــــ[22 - 12 - 06, 11:26 م]ـ
بنية واحده،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،؟؟؟؟
مع ذكر الدليل للفائدة ....
ضروري جداً ..
ـ[أحمد اليوسف]ــــــــ[23 - 12 - 06, 12:36 ص]ـ
سؤال الشيخ العلامة عبدالكريم بن عبدالله الخضير
عن طواف الحج للمتمتع هل للحاج أن يؤجله ليكون آخر أعمال الحج لديه فيكون لطواف الحج و
لطواف الوداع؟
الجواب:
للحاج أن يؤخر طواف الإفاضة ركن الحج حتى يكون آخر عهده بالبيت وعلى هذا يكفيه عن طواف
الوداع لأنه إذا اجتمع عبادتان من جنس واحد فأنها تدخل الصغرى في الكبرى. والله الموفق.
ـ[أبو صهيب الشامي]ــــــــ[23 - 12 - 06, 11:57 ص]ـ
ومن المعاصرين الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى
سؤال: هل يجوز جمع طواف الإفاضة مع طواف الوداع في حال الخروج مباشرة من مكة والعودة إلى الوطن؟
قال الشيخ ابن باز:
لا حرج في ذلك، لو أن إنساناً أخر طواف الإفاضة فلما عزم على السفر طاف عند سفره بعدما رمى الجمار وانتهى من كل شيء، فإن طواف الإفاضة يجزئه عن طواف الوداع، وإن طافهما – طواف الإفاضة وطواف الوداع – فهذا خير إلى خير، ولكن متى اكتفى بواحد ونوى طواف الحج أجزأه ذلك.
نشر في مجلة (التوعية الإسلامية في الحج) العدد السابع في 2/ 12/1404هـ، وفي كتاب (فتاوى تتعلق بأحكام الحج والعمرة والزيارة) ص 114 طبعة 1408هـ.
http://www.binbaz.org.sa/index.php?pg=mat&type=fatawa&id=3737
ـ[أبو صهيب الشامي]ــــــــ[23 - 12 - 06, 12:03 م]ـ
ومذهب الشافعية عدم الجواز
قال الزركشي في المنثور في القواعد في قاعدة التداخل: (فإن كان كل منهما مقصودا في نفسه , ومقصودهما مختلف , فلا تداخل , ومن ثم قالوا: طواف الوداع مقصود في نفسه , ولذلك لو طاف للإفاضة بعد رجوعه من منى , ثم أراد السفر عقبه لم يكف , بل لا بد أن يطوف للوداع أيضا) (1/ 269)
ـ[أبو صهيب الشامي]ــــــــ[23 - 12 - 06, 12:27 م]ـ
سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء:
هل طواف الوداع يجزئ عن طواف الإفاضة عند تأخيره إلى طواف الوداع؟ وهل طواف يكفي أم أطوف طوافين، أي أربعة عشر شوطاً لكل طواف نية؟
إذا لم يطف طواف الإفاضة عند انصرافه من مكة، واكتفى به عن طواف الوداع كفاه حتى لو وقع بعده سعي، كما لو كان متمتعاً، وإن طاف طوافاً ثانياً للوداع فذلك خير وأفضل.
ـ[أبو صهيب الشامي]ــــــــ[23 - 12 - 06, 12:59 م]ـ
قال ابن رشد في بداية المجتهد (1/ 343):
(جمهور العلماء على أن طواف الوداع يجزئ عن طواف الافاضة إن لم يكن طاف طواف الافاضة لانه طواف بالبيت معمول في وقت طواف الوجوب الذي هو طواف الافاضة بخلاف طواف القدوم الذي هو قبل وقت طواف الافاضة).
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[23 - 12 - 06, 01:40 م]ـ
وهو قول الشيخ العثيمين رحمه الله
ـ[أبو صالح التميمي]ــــــــ[24 - 12 - 06, 07:25 ص]ـ
تأمل كلام ابن رشد:"طواف الوداع يجزئ عن طواف الإفاضة".؟
ـ[أحمد اليوسف]ــــــــ[26 - 12 - 06, 01:18 ص]ـ
للرفع،،،،،،،،،،