[سؤال مهم أرجو الإجابة عليه من طلبة العلم]
ـ[أحمد بن عبد الصمد]ــــــــ[23 - 12 - 06, 02:01 ص]ـ
وجدت هذا السؤال في احدى المنتديات
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الافاضل هنا اخت تسال عن هذه المشكله وتود من يجيبها
تقول
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هذا سؤال لأخت في الله وضعته في عدة منتديات و ارسلته الى شيوخ في عدة مواقع و لكن لم يصلني رد الا من موقع واحد و بدون تفصيل, فأرجوا من أهل العلم أو من يستطيع أن يصل إليهم ان يهتم بالأمر
و السؤال هو:
لي صديقة من هاييتي كانت قد اسلمت منذ سنوات. مشكلتها هي انها ولدت من أب غير شرعي (والد زنا) , و والدها كان يتعاطى السحر في ماضيه (الفودو vodo) ولكن صديقتي تقول انها لا تثق بكلامه, حيث انه كان قد حاول ان يقتل امه عن طريق ساحر و لكن الشيطان الموكل قال للساحر بأنه عليه ان يقتل الإبن لا الأم, و ايضا قال لها العام الماضي بأن أختها ستسقط حملها عقابا لها و كانت الاخت في بداية حملها و لم يكن احد يعلم و بعد عدة اشهر اسقطت الأخت حملها. و لها ايضا اخ من هذا الوالد و هو ايضا عن طرق الزنا و والدة اخيها هذا هي التي ربتها و اعتنت بها. الوالد الان مقعد بسبب مرض السكر و هو بحاجة الى من يسكن معه فقبلت صديقتي من بين اخوتها (من الزنا ايضا) ان تسكن معه و ترعاه طمعا في الثواب و الاجر من الله. و منذ شهر تقريبا طلب منها والدها ان تتركه و تعطيه حريته, و لكن صديقتي خافت ان تكون عاقة به ان تركته. مع العلم بأنها لا تكن له أي مشاعر من حب او كره و لا يجري بينهما اي نقاش أو كلام , فهي تدخل غرفتها بمجرد عودتها من العمل بعد ان تلقي عليه التحية. و بعد البحث و السؤال علمنا بأنها غير مطلوب منها شرعا رعايته لأنه والد غير شرعي (من كتب الشيخ ابن تيمية) و لكن السؤال هل هو محرم لها ام لا و هل عليها ان تحتجب عنه و عن اخيها؟ وهل يجوز لها ان تسكن مع والدها ام هذه خلوة؟ مع العلم بأن والدها لم يرميها في الشارع عند ولادتها بل اعطاها لوالدته لتربيها له و تحمل بعض مصاريفها لفترة من الزمن. قال لها شيخ عندنا يدعى محمد الفقيه بانه عليها الاحتجاب امامهما و انهما ليسا بمحارم لها حتى لو اسلما, ما مدى صحة هذا الكلام؟ و والدة اخيها (نصرانية) تطلب منها ان تعينها ماديا في مصروف أخيها (نصراني) هذا, و تطلب منها مبلغ شهريا لتقضي عن نفسها بعض الديون مع العلم بأن صديقتي نفسها عليها قرض جامعي مقداره 18 ألف دولار, و صديقتي أعطتهم كلمة بأن تساهم معهم في المصروف, فهل هي ملزمة في هذا و هل تثاب بهذا العمل. مع العلم بأن جميع علاقتها مع اقربائها وإخوتها كلها من الزنا فلا يوجد بينهم علاقات شرعية, هكذا هي حياتهم. و السؤال الأخير هو هل يستطيع الوالد ممارسة السحر و هو مقعد و لا يملك مقدرات السحر و ان كان توقف حقا هل يستطيع الاتصال مع الشياطين ام لا؟ لأنها احيانا تلاحظ عليه تغير مفاجئ بحيث يصبح اكثر عصبية و لا يطيقها ابدا و يحاول ان يسبب لها المشاكل و هي بالمقابل تحاول ان تحصن نفسها بالقران و ذكر الله.
و الاخت حالتها تزداد تعقيد حيث ان اهلها يتهمون الاسلام بقطع صلة القرابة و الرحم وهي لا تعرف كيف تدفعهم عنها و انا احاول ان اصبرها و لكن هذا كل ما استطيع فعله لها
ارجوا من الاخوة اهل العلم الاهتمام بالمضوع لأن الاخت في حاله نفسية يرثى لها
وأثناء المشاركات وجدت ردا للأخ أحمد بوادي نقله أحد الكتاب أجاب فيه على هذا السؤال بجواب نصه
السلام عليكم
وجدت هذا الرابط لهذا الموقع في أنا مسلم
وقد عرض هذا السؤال هناك
ووجدت فيه جوابا للأخ أحمد بوادي
فأحببت أن أضيفه هنا لعل الجواب يكون فيه إن شاء الله
قال الأخ أحمد بوادي
الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
أما بعد:
فقد كتبت قديما موضوعا شبيها بهذا الأمر يتعلق في حكم زواج الرجل من ابنته من الزنا هل يجوز هذا شرعا أم لا حيث أن البعض أباح نكاحها بحجة أنها أجنبية عنه والزنا لا تثبت به الأحكام الشرعية، وبدليل أن أحكام الإرث لا تثبت بينهما
وأرى هنا أن هذه المسألة شبيهة بما كنت قد ذكرته هناك بمسألتنا هذه
قال ابن قدامه الحنبلي في رده على من قال بحل نكاح ابنته من الزنا
¥