[السيف البتار في نحر الشيطان نزار]
ـ[ابوالعباس الترهونى]ــــــــ[24 - 12 - 06, 11:16 م]ـ
السيف البتار
في نحر الشيطان نزار
ومن وراءه من المرتدين الفجار
وافق على نشره كل من
سماحة الإمام العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله –
وفضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
وقرظه
سماحة مفتي عام المملكة العربية السعودية
الشيخ/عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
المحدث العلامة حمدي السلفي
جمع وتأليف
من يرجو رحمة ربه وخالقه
ممدوح بن علي بن عليان السهلي الحربي
الطبعة الثانية
1420ه - 2000م
دار المآثر
للنشر والتوزيع والطباعة
المدينة النبوية
ص. ب: 3264ت: 8340135 ف: 8342717
الفهرس
الموضوع الصفحة
• نص خطاب سماحة الشيخ العلامة/عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله تعالى للمؤلف. 3
• تقريظ سماحة مفتي المملكة العربية السعودية الشيخ العلامة/عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ. 4
• تقريظ الشيخ المحدث/حمدي السلفي. 5
• رسالة عاجلة. 6
• إلهي وخالقي أدعوك. 8
• ورحلت وحدك يانزار. 9
• المقدمة. 12
• أقوال نزار قباني الكفرية. 16
• الأدلة الشرعية على كفر المستهزئ بالله تعالى أو برسله الكرام أو بشيء من دينه وردته. 37
• الأدلة من القرآن الكريم. 37
• الأدلة من السنة النبوية المطهرة. 41
• أقوال أهل العلم فيمن استهزأ بالله تعالى أو برسله الكرام أو بشيء من دينه. 46
• تعريف الشتم والسب في اللغة. 46
• أقوال علماء الشريعة وأئمة السنة. 47
• وقفات مع أصناف من الناس: 56
• الصنف الأول: أهل الصلاح والفضل والدين. 56
• الصنف الثاني: المرتزقة والكتاب المستأجرون. 58
• الصنف الثالث: المتوقفون في أمر نزار وأمثاله. 60
• الصنف الرابع: أهل الضلال والزندقة والمجون. 64
• كشف بعض الشبهات الشيطانية. 69
• الشبهة الأولى. 69
• الشبهة الثانية. 70
• الخاتمة. 72
حمل من هنا الكتاب ( http://up.9q9q.net/up/index.php?f=KNjgHfimh)
نقلته من موقع المرصاد السلفي السودانى للفائدة وفقكم الله ( http://www.marsed.org/)
ـ[حامد تميم]ــــــــ[26 - 12 - 06, 11:43 م]ـ
كتب أحد الكُتَاب، فقال:
"جمهوريتك .... يانزار من ورق، والكبريت في يدي"
ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[27 - 12 - 06, 12:32 ص]ـ
أَحْسَنَ اللهُ جَزَاءَ الشَّيْخِ مَمْدُوحِ بْنِ عَلِيٍّ الْحَرْبِيِّ، وَجَعَلَ كِتَابَهُ فِي مِيزَانِ حَسَنَاتِهِ.
أَجْزَلَ اللهُ عَطَاهُ، وَجَعَلَ جَنَّةَ الْخُلْدِ مَثْوَاهُ.
فَإِنَّ مِنْ أَفْضَلِ الْجِهَادِ: كَشْفَ عَوْرَاتِ الزَّنَادِقَةِ وَالْمَلاحِدَةِ، وَهَتْكَ سِتَارِ نَاشِرِي الْعَفَنِ الأَخْلاقِيِّ وَالْفُجُورِ وَالْمُجُونِ،
وَبَيَانَ مَخَازِي وَفَضَائِحِ شُعَرَاءِ الإِبَاحِيَّةِ.
وَقَدْ قَالَ اللهُ تَعَالَى «يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ. يَحْلِفُونَ بِاللهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا وَمَا نَقَمُوا إِلا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَهُمْ وَإِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللهُ عَذَابًا أَلِيمَاً فِي الدُّنْيَا وَالآَخِرَةِ وَمَا لَهُمْ فِي الأَرْضِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِير».
وَقَالَ تَعَالَى «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ»، وَقَالَ تَعَالَى «لاَ تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَآدُّونَ مَنْ حَادَّ الله وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُواْ آباءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الإِيْمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ اللهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ».
ـ[محمد السالمي]ــــــــ[27 - 12 - 06, 12:32 م]ـ
جزيت خيراً يا ابا العباس
ـ[ابوالعباس الترهونى]ــــــــ[28 - 12 - 06, 12:33 ص]ـ
فَإِنَّ مِنْ أَفْضَلِ الْجِهَادِ: كَشْفَ عَوْرَاتِ الزَّنَادِقَةِ وَالْمَلاحِدَةِ، وَهَتْكَ سِتَارِ نَاشِرِي الْعَفَنِ الأَخْلاقِيِّ وَالْفُجُورِ وَالْمُجُونِ،
وَبَيَانَ مَخَازِي وَفَضَائِحِ شُعَرَاءِ الإِبَاحِيَّةِ.
جزاكم الله خيرا
ـ[حامد تميم]ــــــــ[28 - 12 - 06, 10:06 م]ـ
ورسالة الدكتور/ سعيد بن ناصر الغامدي في ثلاثة مجلدات، التي بينة عوار أدب الحداثة وحملتها، فهي موسوعة في نقض ادب الحداثة من جذورها.