[كلمة عجيبة لسفيان في ابن المبارك!]
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[26 - 12 - 06, 08:15 ص]ـ
قال ابن عيينة: [نظرت في أمر الصحابة فما رأيت لهم فضلا على ابن المبارك إلا لصحبتهم النبي صلى الله عليه وسلم وغزوهم معه]. تاريخ بغداد 10/ 163 من مقدمة السامرائي في تحقيقه لمسند ابن المبارك.
إنها لكلمة عظيمة عجيبة!، وهذا يدلك على فضل هذا الإمام الزاهد العابد المحدث الحافظ المجاهد.
ـ[أبو ثابت]ــــــــ[26 - 12 - 06, 11:54 ص]ـ
!!!
أعتقد أن المقولة تقبل النقاش
ولا تؤخذ على التسليم المطلق.
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[26 - 12 - 06, 08:47 م]ـ
!!!
أعتقد أن المقولة تقبل النقاش
ولا تؤخذ على التسليم المطلق.
بارك الله بك أخي أبا ثابت، هات ما عندك ...
ـ[أبو القاسم المقدسي]ــــــــ[26 - 12 - 06, 09:12 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي المكرم الفضلي ..
بل هذا رأيي في ابن المبارك قبل أن أقرأ هذه المقولة من الإمام الكبير الحافظ المفسر ابن عيينة
لأنه اجتمعت فيه صفات .. قلما تجتمع في أحد ..
ما بين جهاد بالسنان في خضم وهج السنابك .. فلم يصرفه علمه عن المرابطة في الثغور
وبين علم عظيم .. وورع نادر .. وكرم لا يبلغ شأوه فيه أحد إلا على سيبيل الندرة
وجزاكم الله خيرا على هذا النقل المستطاب
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[26 - 12 - 06, 09:27 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي المكرم الفضلي ..
بل هذا رأيي في ابن المبارك قبل أن أقرأ هذه المقولة من الإمام الكبير الحافظ المفسر ابن عيينة
لأنه اجتمعت فيه صفات .. قلما تجتمع في أحد ..
وجزاكم الله خيرا على هذا النقل المستطاب
وإياك أخي الكريم، وصدقت.
ـ[أبو ثابت]ــــــــ[11 - 03 - 07, 04:51 م]ـ
أستاذي الكريم: علي الفضلي
مهما عظم شأن المرء فلن يبلغ مدَّ أحدهم ولا نصيفه
والعبارة فيها ما فيها خصوصاً مع السابقين الأولين منهم رضي الله عنهم ورضوا عنه.
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[11 - 03 - 07, 05:43 م]ـ
مهما عظم شأن المرء فلن يبلغ مدَّ أحدهم ولا نصيفه
صدقت أخي الحبيب، ولو تأملت كلام ابن عيينة - رحمه الله تعالى - لوجدت أن كلامك هذا يوافق - ضمنا - الاستثناء الذي استثناه الإمام ابن عيينة، ألا وهو الصحبة، هذه المنزلة العظيمة التي لا يداني شأوها عمل عامل مهما عمل ممن جاءوا من بعد الصحابة الكرام.
ـ[عادل المامون]ــــــــ[12 - 03 - 07, 03:00 ص]ـ
الامام ابن المبارك له باع طويل في الزهد والورع ومراقبة الله ولكننا لا نستطيع ان نؤكد انه ه في الجنة (كما تعلمون) كما في حال كثير من الصحابة المشهود لهم بالجنة
وقد يكون اجتهد كثيرا في العبادة وممكن ان يكون اكثر من الصحابة ولكن النبي رضي الله عنهم وان الله (فعلم مافي قلوبهم) (لقد رضي الله عن المؤمنين) ولكن لا نقلل من شأن الامام ابن المبارك ونعلم انه يفوق كثير من اقرانه في الزهد والعلم والطاعة ولكن لا نقارن بينه وبين الصحابة
وهذا مااقر به عمر بن عبد العزيز
والنقطة الاهم ان الصحابة هم (الصحابة) فهم اهل السبق ويكفي انهم صحابة خير خلق الله
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[01 - 08 - 07, 11:03 م]ـ
الامام ابن المبارك له باع طويل في الزهد والورع ومراقبة الله ولكننا لا نستطيع ان نؤكد انه ه في الجنة (كما تعلمون) كما في حال كثير من الصحابة المشهود لهم بالجنة
وقد يكون اجتهد كثيرا في العبادة وممكن ان يكون اكثر من الصحابة ولكن النبي رضي الله عنهم وان الله (فعلم مافي قلوبهم) (لقد رضي الله عن المؤمنين) ولكن لا نقلل من شأن الامام ابن المبارك ونعلم انه يفوق كثير من اقرانه في الزهد والعلم والطاعة ولكن لا نقارن بينه وبين الصحابة
وهذا مااقر به عمر بن عبد العزيز
والنقطة الاهم ان الصحابة هم (الصحابة) فهم اهل السبق ويكفي انهم صحابة خير خلق الله
أحسنت وجزاك الله خيرا.
ـ[العوضي]ــــــــ[04 - 03 - 09, 04:12 م]ـ
بارك الله في الأخ علي على هذه الفائدة , وفي الاخوة على هذا النقاش الطيب الراقي , فحقا استفدت
ـ[المسيطير]ــــــــ[04 - 03 - 09, 04:21 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء ياشيخ علي ... ولاعدمنا فوائدك ولطائفك ونقولاتك عن الأئمة الأعلام.
قال الحافظ الذهبي رحمه الله تعالى في السير عن ابن المبارك رحمه الله:
(اجتمع جماعة مثل الفضل بن موسى، ومخلد بن الحسين، فقالوا: تعالوا نعدّ خصال ابن المبارك من أبواب الخير، فقالوا:
العلم، والفقه، والأدب، والنحو، واللغة، والزهد، والفصاحة، والشعر، وقيام الليل، والعبادة، والحج، والغزو، والشجاعة، والفروسية، والقوة، وترك الكلام فيما لا يعنيه، والإنصاف، وقلة الخلاف مع أصحابه).
ـ[م ع بايعقوب باعشن]ــــــــ[04 - 03 - 09, 04:23 م]ـ
رحم الله أئمتنا
فهم لا يلقون الكلام على عواهنة
وأصلحك الله أخانا أبو ثابت
فلن تبلغ مد أحدهم أو نصيفة في وزنهم للكلام قبل أن ينطقوه
ـ[السوادي]ــــــــ[04 - 03 - 09, 04:59 م]ـ
الله المستعان بارك الله فيكم
¥