تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[زوجة وأم]ــــــــ[26 - 12 - 06, 11:07 ص]ـ

جزاك الله خيرا

عندي سؤال

هل صحيح ان معاوية رضي الله عنه كان يسب عليا رضي الله عنه؟

ام هو كذب عليه؟

واين يمكنني ان اقرأ سيرة الصحابي معاوية رضي الله عنه كاملة وتكون خالية من الأكاذيب عليه؟

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[26 - 12 - 06, 08:44 م]ـ

بارك الله بك أخي الفاضل، واعلم أخي الكريم أن هذه الفرية من صنع الرافضة -قبحهم الله تعالى - كيف لا وهم يكفرون الصحابة الكرام، ويجعلونهم أصحاب ردة إلا بضعة نفر!! وإليك هذا الرد المفحم على هذه الفرية من الشيخ الدكتور إبراهيم الرحيلي - حفظه الله تعالى - في كتابه " الانتصار للصحب والآل من افتراءات السماوي الضال " يرد فيه الشيخ - حفظه الله تعالى - على هذا الزائغ المسمى بالتيجاني السماوي.

قال فضيلته:

[وأما قول المؤلف: إن الأمويين وأغلبهم من الصحابة، وعلى رأسهم معاوية كان يحمل الناس ويجبرهم على سب علي ولعنه من فوق منابر المساجد، فكلامه هذا يتضمن أمرين:

الأول: قوله إن الأمويين أغلبهم من الصحابة، فإن كان يعني من تولى الخلافة من بني أمية في عهد الدولة الأموية -وهو الظاهر- فمن من خلفاء بني أمية من الصحابة غير معاوية حتى يقال: -إن أغلبهم من الصحابة؟؟ - -وهذا باستثناء عثمان - t- فإن خلافته كانت في عهد الخلفاء الراشدين كما هو معلوم- وأنا لا أعلم هل هذا من تلبيس المؤلف على العوام وأهل الجهل، أم أنه الجهل المفرط؟!

الثاني: قوله إن معاوية كان يحمل الناس على سب علي ولعنه فوق منابر المساجد، وهذه دعوى تحتاج إلى دليل، وهي مفتقرة إلى ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ

(1) فتح الباري 2/ 450.

(2) المصدر نفسه.

صحة النقل. والمؤلف لم يوثق كلامه هذا، وإنما اكتفى بقوله: (كما ذكر ذلك المؤرخون) ولم يحل على أي مصدر لذلك، ومعلوم وزن مثل هذه الدعوى عند المحققين والباحثين، فكيف بها وقد صدرت من رافضي حاقد.

ومعاوية - t- منزه عن مثل هذه التهم، بما ثبت من فضله في الدين، فقد كان كاتب الوحي لرسول الله r(1)، وثبت في سنن الترمذي بسند صحيح من حديث عبدالرحمن بن عميره أن النبي r قال لمعاوية: (اللهم اجعله هادياً مهدياً واهد به). (2)

وكان محمود السيرة في الأمة، أثنى عليه بعض الصحابة وامتدحه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ

(1) روى مسلم في صحيحه من حديث ابن عباس أن أبا سفيان قال للنبي r: ثلاث أعطنيهن، قال: نعم ... وفيه: (معاوية تجعله كاتباً بين يديك، قال: نعم ... ) صحيح مسلم 4/ 1945.

قال ابن عساكر: «وأصح ما روى في فضل معاوية حديث أبي جمرة عن ابن عباس أنه كان كاتب النبي r منذ أسلم». نقله ابن كثير في البداية والنهاية 8/ 125.

(2) أخرجه الترمذي: (كتاب المناقب، باب مناقب لمعاوية - t-) 5/687، وقال هذا حديث حسن غريب، وصحح الحديث الألباني قال في سلسلة الأحاديث الصحيحة 4/ 615: «رجاله كلهم ثقات رجال مسلم فكان حقه أن يصحح .. ».

وقال: «وبالجملة فالحديث صحيح».

خيار التابعين، وشهدوا له بالدين والعلم، والعدل والحلم، وسائر خصال الخير.

فعن عمر بن الخطاب - t- قال لما ولاّه الشام: (لا تذكروا معاوية إلا بخير). (1)

وعن علي - t- أنه قال بعد رجوعه من صفين: (أيها الناس لاتكرهوا إمارة معاوية، فإنكم لو فقدتموه رأيتم الرؤوس تندر عن كواهلها كأنها الحنظل). (2)

وعن ابن عمر أنه قال: (ما رأيت بعد رسول الله r أسود (3) من معاوية فقيل ولا أبوك؟ قال: أبي عمر -رحمه الله- خير من معاوية، وكان معاوية أسود منه). (4)

وعن ابن عباس قال: (ما رأيت رجلاً كان أخلق بالملك من معاوية). (5)

وفي صحيح البخاري أنه قيل لابن عباس: (هل لك في أمير

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ

(1) أورده ابن كثير في البداية والنهاية 8/ 125.

(2) المصدر نفسه 8/ 134.

(3) من السيادة وسمى السيد سيداً لأنه يسود سواد الناس، لسان العرب 3/ 229

(4) أخرجه الخلال في السنة 1/ 443، وأورده الذهبي في سير أعلام النبلاء 3/ 152، وابن كثير في البداية والنهاية 8/ 137.

(5) أورده ابن كثير في البداية والنهاية 8/ 137.

المؤمنين معاوية فإنه ما أوتر إلا بواحدة قال: إنه فقيه). (1)

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير