قال تعالى (وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النار واكفروا آخره لعلهم يرجعون) قال ابن كثير: يظهروا الإيمان أول النهار ويصلوا مع المسلمين صلاة الصبح وإذا جاء آخر النهار ارتدوا إلى دينهم ليقول الجهلة من الناس إنما ردهم إلى دينهم اطلاعهم على عيب في دين المسلمين ومن هذا ما يفعله بعض الكفار اليوم من إظهار الدخول في الإسلام ثم الارتداد بعد مدة ليقول إنه دين سوء، ويشبه هذا ما يفعله بعض أهل المعاصي من إظهار التوبة واعتزال المعصية حتى إذا فشا ذلك إعلامياعادوا إلى ما كانوا فيه لقولوا ما جنى علينا التدين إلا العزلة والعقد النفسية فيصدوا عن سبيل الله.
.................................................. .................................................. ......................................
عن عائشة رضي الله عنها (تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال وبنى بي في شوال) قال عروة: وكانت عائشة تستحب أن تدخل نساءها في شوال. رواه مسلم وفي هذا استحباب العقد والدخول في شوال خلافاً لتشاؤهم الجاهلية
.................................................. .................................................. ......................................
ومن ذلك أيضا أن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله سئل عن الأكل بالملعقة هل هو أقرب إلى السنة لأن فيه استعمال ثلاث أصابع فقال نعم إذا أراد أن يأكل الملعقة نفسها!
.................................................. .................................................. ......................................
لا تخلو إجابات العلماء من طرائف تلاطف السائل وتحرك الأذهان وتطرد الملل. ومن ذلك جواب الشيخ ابن عثيمين لمن سأله عن سجود التلاوة لمستمع المسجل ومقوده رحمه الله واضح وهو: بما أن المسجل لا يسجد فالسامع لا يسجد
.................................................. .................................................. ......................................
سألت شيخنا عبد الرحمن البراك عن طلب معتكف في المسجد طعاما بالجوال من المطعم وعن المتاجرة بالأسهم من جهازه المحمول دون رفع صوت فأجاب بأنه لا يجوز ذلك لدخوله في النهي عن البيع والشراء في المسجد وأجاز الشيخ البراك خروج المعتكف من باب المسجد لطلب الطعام وأنه لا حرج أن يستلمه بعد ذلك في المسجد ويعطي عامل المطعم الثمن لأنه دين عليه وقد ثبت في السنة قضاء الدين في المسجد
.................................................. .................................................. ......................................
سئل شيخنا ابن باز عن حديث النبي صلى الله عليه وسلم (لا يمشي أحدكم في نعل واحدة) فقال: ظاهر النهي التحريم فقال السائل: قد تكون النعل في مكان والأخرى فريبة منها فقال: لا يلبسهما إلا جميعا فقال السائل ولو خطوة واحدة فقال: احرص على أن لا تعصي الله ولو بخطوة واحدة
.................................................. .................................................. ......................................
قوة إيمان السلف بالقضاء والقدر وصبرهم وبصيرتهم عند المصيبة كان صلة بن أشيم يأكل يوما، فأتاه رجل، فقال: مات أخوك. فقال: هيهات، قد نعي إلي، (أي جاءني خبره قبلك) اجلس. فقال الرجل: ما سبقني إليك أحد فقال: قال الله عز وجل (إنك ميت وإنهم ميتون)
.................................................. .................................................. ......................................
أبو عبادة الهاشمي
ـ[حامد تميم]ــــــــ[04 - 01 - 07, 11:26 م]ـ
لشيخ المنجد سؤلات عن أحكام البيوع ألقاها على العلامة الشيخ/ صالح الفوزان -حفظه الله-، ففيه الجواب المفيد في شريطٍ صوتي، صدر عن التقوى الإسلامية.