[بعض الفوائد الفقهية]
ـ[أبو أميمة السلفي]ــــــــ[27 - 12 - 06, 07:47 م]ـ
[بعض الفوائد الفقهية]
استفدتها من البرامج التي تلقى في القناة الاولى وقناة المجد
- كل أهل بيت فعليهم أضحية مثل الاخوة اذا كانوا في بيت واحداذا ذبح أبوهم أما اذاكان كل واحد في بيته فكل واحد عليه أضحيته وحده
- المتمتع عليه هدي يوم النحر فمن تمتنع بالعمرة الى الحج فما استيسر من الهدي
- الشاة تجزئ عن الرجل واهل بيته خاصة
- الطلاق ليس مبررا للاجهاض
- مرور المرأة بين يدي المرأة لايقطع الصلاة
- المرأة المعدومة المحرم الله عذرها
- حلي المرأة المعد للزينة ليس فيه زكاة
- حلق اللحية والاسبال من أجل الدراسة ثم بعد التخرج يخدم منهج السلف لم يفت له الشيخ بالجواز
- النيابة في الحج جائزة بشرط العجز وعدم القدرة
- الاعمال تعظم على قدر الاخلاص
- ماسبق من الفوائد للشيخ عبد العزيزال الشيخ
- من كان عليه كفارة صيام شهرين متتابعين ثم جاء ه العيد وأيام التشريق فانه يفطر في هذه الايام ويكمل مابقي من أيام
- لاحرج على الانسان ان يصوم يوم عرفة ولوكان عليه قضاء
- التكبير المقيد بالصلوات مرة واحدة فان فعل ثلاثا أجزأه
- حج الافراد تام مجزئ و عند الامام مالك والشافعي أن الافراد أفضل وعند الامام أحمد أن التمتع أفضل
- الاضحية ليست بواجبة لقول النبي اذا أراد أحدكم ان يضحي فلاياخذ من اظفاره فعلقه بالارادة
- الشريعة نهت عن اضرارالانسان لنفسه
- اهل مكة اذا حجوا متمتعين ليس عليهم هدي التمتع
- بهيمة الانعام التي لاترعى التي يؤتى لها العلف لازكاة فيها لحديث في سائمة الغنم زكاة
- النيابة عن النساء في رمي الجمار اذاخافت من التكشف او الزحام يجوز لها أن تنيب غيرها في رمي الجمرات
- الميت يقال عنه متوفى ولايقال متوفي بالياء لان المتوفي ليس باختياره
ماسبق من الفوائد للشيخ سعد بن ناصر الشثري عضو هيئة كبار العلماء
- لايجوز تغطية الوجه والرأس حتى في حالة النوم
- غرض الاضحية التقرب الى الله باراقة الدم له
- الاضحية سنة مشروعة
- الذي يتولى الاضحية القائم بها والذي اشتراها هو الذي لا ياخذ من شعره ولاظفره شيئا
- من اخذ من شعره لانقول ان أضحيته غير صحيحة
- الحج عبادة مبنية على التقشف
- نيابة المرأة عن الرجل في الحج جائز
- يجوز للمراة أن تذبح الاضحية ولاشيء في ذالك
- تغطية الوجه حال الاحرام محل خلاف بين العلماء منهم من قال ان الوجه من الرأس
- طواف القدوم سنة
- ماسبق من الفوائد للشيخ العلامة سليمان المنيع
-
ـ[أبو أميمة السلفي]ــــــــ[28 - 12 - 06, 11:36 ص]ـ
واحد من الاخوة ماقال لي جزاك الله خيرا هل يعني ان هذه الطريقة لاتعجبهم أو غير صحيحةام ماذا فاننا نقبل اي نقد بناء