ـ[محمد الأمين]ــــــــ[12 - 03 - 03, 08:02 ص]ـ
النسائي
قال الذهبي في سير أعلام النبلاء (14\ 133): «لم يكن أحد في رأس الثلاث مئة أحفظ من النسائي. هو أحذق بالحديث وعلله ورجاله من مسلم ومن أبي داود ومن أبي عيسى (الترمذي). وهو جارٍ في مِضمارِ البخاري وأبي زرعة. إلا أن فيه قليل تشيع وانحراف عن خصوم الإمام علي كمعاوية وعَمْرو، والله يسامحه».
وقال حمزة السهمي: «سُئِلَ الدراقطني إذا حدّثَ أبو عبد الرحمان النسائي وابن خزيمة بحديث، أيهما تقدمه؟». فقال: «أبو عبد الرحمان، فإنه لم يكن مثله، ولا أُقَدِّمُ عليه أحداً. ولم يكن في الورع مثله». وقال الدراقطني عنه كذلك: «كان أفقه مشايخ مصر في عصره، وأعلمهم بالحديث والرجال». وقال الدارقطني: «أبو عبد الرحمان مُقَدّمٌ على كل من يُذكَر بهذا العلم من أهل عصره».
ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[13 - 03 - 03, 12:16 م]ـ
الشيخ الفاضل محمد الامين
اين النعمان واصحابه؟!
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[13 - 03 - 03, 07:27 م]ـ
أخي الفاضل
يكفيهم في ذلك ابن معين
والإمام الذهبي بعد أن دافع عن الإمام الشافعي من طعن الإمام ابن معين به، قال في كتابه "الرواة الثقات المتكلم فيهم بما لا يوجب" (1\ 30): «ابن معين كان من الحنفيّةِ الغُلاة في مذهبه، وإن كان مُحَدِّثاً».
أما أبا حنيفة نفسه فلم ينصب نفسه محدثا ولا رغب بذلك، بل كان فقيهاً. قال يحيى بن أكثم: كان في الناس رؤساء، كان سفيان الثوري رأسا في الحديث، وأبو حنيفة رأسا في القباس، والكسائي رأسا في القُرَّاء.
وقال الشافعي: الناس في الفقه عيالٌ على أبي حنيفة.
ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[15 - 03 - 03, 09:07 ص]ـ
ابن معين لم يكن من اصحاب ابي حنيفة , ولم يكن من اتباعه ايضا , بل لم يكن من اهل الفقه كما هو معروف لدى صغار طلبة العلم , وكلامه في الشافعي كان عن عدم معرفة به , ولما بين له احمد فضل الشافعي ونبله وعلمه , غير ابن معين كلامه فيه واثنى عليه ومدحه.
واصحاب ابي حنيفة كابي يوسف ومحمد بن الحسن وزفر وغيرهم , ومن تبعه كالثلجي والكرخي والجصاص والقدوري لم يكونوا من الحفاظ ,
ولا ادعى احد من الحنفية غير المتعصبين -وما اقلهم- لهم ذلك.
اما قولكم ان ابي حنيفة لم ينصب نفسه محدثا ولا رغب بذلك فرجم بالغيب وتخرص , وفاقد الشيء لا يعطيه.
اما القياس فان اول من قاس ابليس , فهنيئا لكم ذلك.
اما ما نسبته الى الشافعي فيحتاج الى نظر.
قال ابو الوفا: صدق والله القائل:
الليالي من الزمان حبالى ******* مثقلات يلدن كل عجيب
ـ[ابن وهب]ــــــــ[15 - 03 - 03, 09:22 ص]ـ
اخي الحبيب الشيخ ابو الوفا العبدلي
(واصحاب ابي حنيفة كابي يوسف ومحمد بن الحسن وزفر وغيرهم , ومن تبعه كالثلجي والكرخي والجصاص والقدوري لم يكونوا من الحفاظ ,
ولا ادعى احد من الحنفية غير المتعصبين -وما اقلهم- لهم ذلك)
هل تدعي ان ليس هناك حافظ من الحنفية
خذ
بشر بن الوليد الكندي
معلى بن منصور
احمد بن عيسى البرتي صاحب مسند ابي هريرة
ابويعلى الموصلي
الكلاباذي رضي فهمه الدارقطني اللهم الا اذا كنت لاتعتبر الدارقطني من الحفاظ
او كنت لاتعتبر ابايعلى الموصلي من الحفاظ مثلا
الطحاوي اثنى عليه حفاظ الاندلس
كابن عبدالبر وغيره
ساله النسائي عن حديث
فما رايك اخي الكريم
ابراهيم بن معقل النسفي راوي الصحيح
وايضا راوي صحيح مسلم من اصحاب ابي حنيفة
والمستغفري وووو
الخ
سؤال
ما تعريف الحافظ عندك
؟
ثم ان كنت تقصد الفقهاء
فالفقهاء حتى من الشافعية ليسوا حفاظا
بل حتى الربيع تلميذ الشافعي لايعتبر من علماء الحديث
فهل كل الفقهاء من اصحاب الامام الشافعي يعتبروا من علماء الحديث والمشتغلين به
بل الفقهاء من الحنابلة هل هم حفاظ؟
وصدق الذهبي
الانصاف عزيز
صحيح ان الحفاظ في الشافعية اكثر
واهتمام الشافعية بالحديث اكثر
والشافعية المشتغلين بالحديث على قسمين
هناك فقهاء المحدثين كابن خزيمة
وهناك محدثي الفقهاء كالنووي
وهكذا
وصحيح ان اصحاب الرأي أقل الناس اشتغالا بالحديث
ولكن هذا لايعني وجود حفاظ ممن كان يرى راي أبي حنيفة
والله اعلم
ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[15 - 03 - 03, 11:16 م]ـ
الاخ الفاضل ابن وهب
لو فهمت كلامي لما تعقبتني.