تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[رفع الدعاء في القنوت]

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[22 - 12 - 02, 11:36 ص]ـ

قال القاسم بن أبى صالح الهمذانى: سمعت أبا حاتم يقول: قال لى أبو زرعة:

ترفع يديك فى القنوت؟ قلت: لا.

فقلت له: فترفع أنت؟ قال: نعم.

فقلت (أبو حاتم): ما حجتك؟ قال: حديث ابن مسعود. قلت: رواه ليث بن أبى سليم.

قال: حديث أبى هريرة؟ قلت: رواه ابن لهيعة. قال: حديث ابن عباس؟ قلت:

رواه عوف.

قال: فما حجتك فى تركه؟ قلت: حديث أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه فى شىء من الدعاء إلا فى الاستسقاء. فسكت.

ـ[أبوحذيفة]ــــــــ[22 - 12 - 02, 01:14 م]ـ

أخي محمد الأمين حفظه الله

لو تكرمت أخي الحبيب بأن تذكر لنا مصدر هذا الأثر حتى نرجع إليه فإنه مهم وجميل حفظك الله تعالى

ـ[ابن أبي شيبة]ــــــــ[22 - 12 - 02, 02:02 م]ـ

أخي أبا حذيفة: أنا لاحقك، لاحقك،

مصدر الخبر الذي ذكره الأخ الأمين هو تاريخ بغداد (2/ 76) وسير أعلام النبلاء (13: 253).

والله الموفق.

ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[22 - 12 - 02, 06:48 م]ـ

جزاك الله خيراً أخي محمّد.

ـ[وهج البراهين]ــــــــ[23 - 12 - 02, 04:59 م]ـ

الأخ محمد الأمين حفظه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ظاهر حديث أنس نفي الرفع في كل دعاء غير الاستسقاء، وهو معارض بالأحاديث الثابتة في الرفع في غير الاستسقاء وقد سرد النووي في الأذكار وشرح المهذب جملة، والحافظ ابن حجر في فتح الباري وقد قال العلماء: إن المنفي في حديث أنس صفة خاصة لا أصل الرفع أفاده محققوا السير

ـ[لييل]ــــــــ[23 - 12 - 02, 08:38 م]ـ

أخي محمد الأمين يبدو لي أن في عنوان الموضوع سقطا أو تصحيفا أو اختلاطاً بأوله ... أسأل الله الثبات على الحق .. ولو زيدت كلمة (اليدين) من إحدى النسخ الأخرى لكان أولى. ;) ;)

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير