[الاهتزاز أثناء قراءة القرآن!!]
ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[06 - 01 - 07, 02:18 م]ـ
أقول: أشكل علي الاهتزاز أثناء قراءة القرآن لبعض الأخوة أثناء التلاوة و هو جالس يقدم و يؤخر جسده العلوي مع القراءة، و لو توقف عن الاهتزاز لم يستطع إتقان ما يقرأ!
هل لهذا الاهتزاز أصل؟
هل هو مشروع أم ممنوع؟
مع الشكر
ـ[خالد بن محمد الحربي]ــــــــ[06 - 01 - 07, 03:40 م]ـ
لعلك تراجع هذا الرابط ففيه فوائد مهمة بخصوص موضوعك:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=5051
ـ[ابوفيصل44]ــــــــ[07 - 01 - 07, 12:16 ص]ـ
فتوى اللجنة الدائمة رقم (19588) المجموعة الثانية (3/ 121):
http://www.9wary.com/uploads/14c82e0f5e.jpg
ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[07 - 01 - 07, 06:53 م]ـ
الأخوة الكرام شكرا على ما تفضلتم به.
ـ[إبراهيم الدبيان]ــــــــ[07 - 01 - 07, 09:44 م]ـ
إذا كان إتقان التلاوة وأدائها كما يجب يتطلب بعض الحركات كما يفعل القارئ عبدالباسط عبد الصمد عليه رحمة الله، فيبدولي أنه جيّد لا سيما أنه لا دَليل على النهي!!
ثم إن الحركات ليسَ فيها - قلة أدب - حتى يُقال أن الشخص قد قلل من أدبه بهذا الفعل!
إنما هي حركات عادية، تساعد على ضبط الحبال الصوتيّة كما يجب!!
والله أعلم!
ـ[أم حنان]ــــــــ[07 - 01 - 07, 10:52 م]ـ
إذا كان إتقان التلاوة وأدائها كما يجب يتطلب بعض الحركات كما يفعل القارئ عبدالباسط عبد الصمد عليه رحمة الله، فيبدولي أنه جيّد لا سيما أنه لا دَليل على النهي!!
ثم إن الحركات ليسَ فيها - قلة أدب - حتى يُقال أن الشخص قد قلل من أدبه بهذا الفعل!
إنما هي حركات عادية، تساعد على ضبط الحبال الصوتيّة كما يجب!!
والله أعلم!
بارك الله فيكم،،،،،ولكن القراءة بأحكام التجويد لاتتطلب حركة الجسم ولاحتى حركة الرأس
وينبغي على المسلم أثناء قراءة القران التأدب والخشوع، وإذا خشع القلب وسكن خشعت الجوارح وسكنت تبعا له، والسكون يعني الهدوء وعدم الحركة، فالذي يتحرك لايستطيع تركيز الانتباه فيما يقرأ ويتشتت ذهنه، أما السكينة فتؤدي الى جمع القلب والتدبر والتفكر، وهذا أمر معلوم لايحتاج الى ايضاح.
ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[08 - 01 - 07, 08:36 ص]ـ
كنت أقرأ القرآن يوما من الأيام و إذ بي أتمايل أو اهتز كما يفعل الأخوة القراء، و أجد نفسي مستمتعا بالفعل و ربما تمكنت أكثر من القراءة، فراجعت نفسي و قلت هل هذا الفعل صحيح نافع أم هو من تلبيس الشيطان؟!
و بعد أيام أردت أن أقرأ ما قرأت من القرآن بنفس التلاوة بدون اهتزاز لكنني لم أتقن التفنن في التلاوة! لكن نسبة التدبر أعلى.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[08 - 01 - 07, 10:27 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك وجزاك كل خير.
موضوع رائع قيم وهادف.
وفقك الله ورعاك وزاد من تقواك.
نفع الله بك ورفع قدرك ولا حرمك الأجر والثواب.
اللهم تقبل منا ومنك صالح الأعمال.
ـ[الفاضل]ــــــــ[08 - 01 - 07, 07:16 م]ـ
إذا كان إتقان التلاوة وأدائها كما يجب يتطلب بعض الحركات كما يفعل القارئ عبدالباسط عبد الصمد عليه رحمة الله، فيبدولي أنه جيّد لا سيما أنه لا دَليل على النهي!!
بارك الله فيكم
من يفعل هذا الاهتزاز عليه أن يأتي بالدليل! لا العكس، فإن الأصل المنع لا الحل.
وإن استطعت ألا تحك رأسك إلا بأثر فافعل
ـ[عبد العزيز السالم]ــــــــ[08 - 01 - 07, 09:24 م]ـ
الأعجب من هذا أني رأيت بعض أئمة المساجد يهزون رؤسهم وهم يقرأون سورة بعد الفاتحة فما رأي المشايخ الفضلاء في هذا العمل؟
ـ[عبدالرحمن الرحيمي]ــــــــ[09 - 01 - 07, 09:19 م]ـ
أيها الأخوة من الأمور المقررة أن العبادات توقيفية
فليأت من يرى الأهتزاز بدليل
غفر الله لكم جميعا
ـ[الفاضل]ــــــــ[09 - 01 - 07, 09:20 م]ـ
الأعجب من هذا أني رأيت بعض أئمة المساجد يهزون رؤسهم وهم يقرأون سورة بعد الفاتحة فما رأي المشايخ الفضلاء في هذا العمل؟
ينظر ما قاله الشيخ بكر أبو زيد -حفظه الله- في "تصحيح الدعاء" (79 - 81) وقد عدّ التمايل عند القراءة من البدع، بل ونقل عن الزمخشري أنها بدعة يهود.
ـ[محمد بن شاكر الشريف]ــــــــ[10 - 01 - 07, 04:23 م]ـ
الاهتزاز عند القراءة لا يظهر لي أنه من العبادات وإنما هو من قبيل العادات
والذي أراه أنه ينقسم إلي قسمين:
فالذي يتحرك أثناء القراءة بطريقة لا شعورية فهذا لا شيء عليه والله أعلم
وأما من يهتز ويتمايل قصدا وعمدا فهذا يُنهى عنه
ـ[إبراهيم توفيق]ــــــــ[11 - 01 - 07, 09:18 ص]ـ
سألنا الشيخ عبدالعزيز السدحان
عن شخص يتمايل فقال:
كما ذكر الشيخ بكر أبو زيد في أحد رسائله أنها من عادات بني إسرائيل عندما نزلت التوراة
وهي كما ذكرت اللجنة الدائمة من عادات الصوفية
فالمنبغي لقارئ القرآن الحرص والاجتهاد على عدم التشبه بهم
¥