جدا جدا جميل (ابتسامة) بل (ضحك متواصل)
وجزاكم الله خيرا على نصيحتكم الماتعة.
ـ[أبو مجاهد الشهري]ــــــــ[29 - 03 - 07, 09:36 ص]ـ
أحسنت الصنع يا أخ عامر ونقاشك كان بإرسال رسائل إيجابية لهم
للفائدة يراجع كتاب الوثنية الجديدة للدكتورة/نجاح الظهار
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[29 - 03 - 07, 11:37 ص]ـ
نداء إلى أصحاب البرمجة
منذ سنوات ونحن نسمع عن البرمجة وقد دعيت إلى دورة قبل عدة سنوات ولم أكن أمتلك المبلغ الذين يدفع للمدرب والمركز فسألت الإخوة الحضور عنها فأجابوني بما أجابوا فسخرت من كثير من هراءاتهم وناقشتهم ولكن الظاهر أن قناعتهم بالبرمجة صار بعقلهم الباطن!!! ابتسامة خلاصة القول أن الأخ عامر على حق في كثير مما يطرح غير أن كل علم ينظر فيه فينأخذ النافع وننبذ غيره وقوة الإقناع قد تتأتى لمن يسر الله له ذلك بغير برمجة ولا نحوها وليكن هذا العلم فيه شيء من علم النفس فلا يترك جله ولا يأخذ كله
على كل
النداء هو
أين المجتهدون
هل استطعتم وأنتم تنادون بهذا العلم وأنه يزيل العقبات وييسر الأمور أن تخرجوا لنا مجتهدين لا في شهرين بل في العشر سنوات التي انتشر بها هذا العلم لا أرى مدربين ومتدربين لا أصفهم بالجهل لكنهم لم يبلغوا من العلم ما بلغه أحد من سلفنا الصالح فلو تركوا تدريب الناس لفترة من الزمن فقط وعكفوا على علوم الشريعة الغراء بحثا واجتهادا وعلموا الناس الاجتهاد بعد فترة لكان خيرا لهم مما يصنعون
أشهد أن من اقتنع بأنه لا يستطيع فعل شيء فلن يستطيعه ولكنَّ من وثق بالله واعتصم به وأمعن النظر في فن مع تصميمه على أنه سيفك الرموز التي عسرت عليه فيه فسييسر الله له ذلك بغير برمجة عصبية لغوية ولا فن مهارات وأضرب على ذلك أمثلة
جاءني أخي شاكيا من كتابه الرياضيات يوما وهو في الصف الثاني الثانوي ولم أكن قرأت في الرياضيات أكثر من مستوى الثالث المتوسط فأخذت الكتاب وأمعنت النظر فيه ورجعت إلى مايحتاجه الناظر فيه إلى ما سبقه من الأمور التي بني عليها هذا المستوى من هذا العلم فتيسر ذلك لي في يومين ودرست الأخ فصلين من كتابه فكان ذلك سببا في نجاحه وذكرت ذلك لأستاذي الشيخ طاهر البرزنجي حفظه الله فقال كنا عام 1950 ندرس في إحدى المدارس الشرعية في محافظة ديالى فتغير منهج الرياضيات من الرياضيات القديمة إلى الرياضيات الحديثة فعسر تدريسه على بعض أساتذة الرياضيات فكان الشيخ عبد الكريم الدبان رحمه الله (أحد زملاء شيخنا في التدريس) يأخذ الكتاب وينظر فيه ويدرسه لأساتذة الرياضيات فيدخلون ويدرسونه للطلاب فهذا التصميم والقناعة بالمقدرة تولد عندنا كمؤمنين من ثقتنا بالله عز وجل ومن اعتقادنا أننا لسنا قادرين على فعل شيء إلا أن ييسره الله لنا فلم نأخذ البرمجة العصبة ولم نقرأها
وأنا في الحقيقة دخلت إلى هذه الصفحة لأكتب (ما هذا الهراء) لا لأكتب ما كتبته لأن العنوان كان (كيف تكون مجتهدا في شهرين) لأن ذلك ذكرني بشيخ عالم فاضل لكنه كان يقول من درس عندي العلوم في شهرين أرسلته إلى القرى والأرياف مفتيا عالما محدثا فقيها قامعا للبدعة ناصرا للنسنة
فقابلت بعض هذه الأصناف التي تخرجت أو خرجت إلى القرى والأرياف لتلك الغاية فوجدت فيهم من الجهل وتنفير الناس وتكريههم بهذا الدين ما وجتدته فقلت لعلها غلطة تكررت من شيخ آخر أو طالب علم مغرور فوجدت الأخ الفاضل عامر بهجت يضع الدواء على الداء
أما عن العقل الباطن الذي يدندنون حوله فلم يكتشفه غير علماء الإسلام ويعبرون عنه بالملكة وبقولون لو تعلم الطالب وقرأ ماقرأ فإنه وإن نسي ماقرأ فستبقى عنده الملكة وقالوا لو كان العلم بالحفظ لكان الطالب أعلم من شيخه فهذه الملكة هي ما يسمى اليوم بالعقل الباطن من وجهة نظري ولم أعلم أحدا قال هذا القول قبلي غير أنني آمل أن يكون صوابا ولا أود أن يطنطن به أصحاب البرمجة اللغوية العصبية بعد فترة يؤيدون به نظرياتهم وآراء مشايخهم الذين تلقوا عنهم هذا العلم! إن صح التعبير لا أنكر كل البرمجة ولا أؤيد المبالغات التي يرددها مدربوها ومتدربوها كمن يقرأ لدى شيخ ويريد أن يظهر فضله على الآخرين فينتقص منهم ويغمطهم حقوقهم والله الموفق
ـ[أبو المنذر إيهاب أحمد]ــــــــ[07 - 05 - 07, 12:08 م]ـ
بما أن الأمر مداره حول العقل الباطن
تُرى ...
هل الكائن المتحول - المجتهد المطلق - إن أخطأ فى تحرير أو تأصيل أو تقعيد خطأ فاحشاً، هل يحاسب على خطأه وينبه أم أن العقل الباطن هو المخطئ وقتها؟
لله درك يا برمجة
ـ[ملاصاحب]ــــــــ[08 - 05 - 07, 10:16 م]ـ
جميل جدابارک الله في علمک وعملک
ـ[أبو خليل النجدي]ــــــــ[09 - 05 - 08, 02:57 م]ـ
.....................