أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[هل الاسراف في ماء الوضوء يبطله؟]

ـ[ابوراشد]ــــــــ[14 - 01 - 07, 06:33 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني الافاضل وطلبة العلم الكرام

نريد منكم جزاكم الله خير الجزاء ان تدلوا في هذه المسألة بما اعطاكم الله من علم.

احد امة المساجد في خطبة الجمعة قال ان الذي يسرف في ماء الوضوء فوضوءه باطل ,

فما مدى صحة هذا الكلام؟ نحن نعلم ان الاسراف منهي عنه ولكن هل يبطل عبادة اخرى؟

ولكم جزيل الشكر والامتنان مسبقاً.

ا

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[14 - 01 - 07, 07:02 ص]ـ

لا شك أن مثل هذا القول غير صحيح، ولاأحد - فيما أعلم - يقول ببطلان الوضوء بالإسراف إلا أن يكون بعض الظاهرية -ظنا وما نحن بمستيقنين-.

ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[14 - 01 - 07, 11:58 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا اخى الكريم وبارك الله فيك.

وجعله الله فى ميزان حسناتك يوم القيامه.

نفعنا الله واياكم بها.

محبكم فى الله.

ـ[ابوراشد]ــــــــ[14 - 01 - 07, 04:06 م]ـ

لا شك أن مثل هذا القول غير صحيح، ولاأحد - فيما أعلم - يقول ببطلان الوضوء بالإسراف إلا أن يكون بعض الظاهرية -ظنا وما نحن بمستيقنين-.

جزاك الله خير الجزاء وجعله في ميزان حسناتك ان شاء الله تعالى اخي الفاضل

اخوكم في الله

ابوراشد

ـ[فهد القحطاني 1]ــــــــ[14 - 01 - 07, 11:23 م]ـ

لا يبطل لكن قد يأثم والسبب عند الفقهاء مناطها في انفكاك الجهة أو عدمها وهي مسألة معروفة عند الفقهاء هل الجهة منفكة أم لا مثل الصلاة في الثوب الحرير هل تبطل خلاف الراجح عدم بطلانها ومثلها من سرق ليحج وغيره الراجح صحة الحج مع الأثم

والله أعلم

ـ[المسيطير]ــــــــ[15 - 01 - 07, 12:08 ص]ـ

مثل الصلاة في الثوب الحرير هل تبطل خلاف الراجح عدم بطلانها ومثلها من سرق ليحج وغيره الراجح صحة الحج مع الأثم

والله أعلم

معذرة /

المسألة ظاهرة بالنسبة لي، لكن أشكل عليّ ما تم إبرازه باللون الأحمر؟.