تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل من مساعدة وجزيتم خيرا عن رفع اليدين في قنوت الوتر]

ـ[محب المشايخ]ــــــــ[23 - 12 - 02, 10:10 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

مشايخي الفضلاء:

صليت خلف إمام وقنت وكان بجانبي أحد طلبة العلم ولم يرفع يديه ولما سلم الإمام سألته لماذا لم ترفع يديك أجابني بأنه ليس هناك دليل على رفع اليدين في القنوت.

فهل يجوز مخالفة الإمام في هذه الحالة إذا لم يثبت دليل.

وما هو الضابط في مخالفة أفعال الإمام.؟؟؟؟؟ أي متى يكون هذا الفعل فيه مخالفة أولا؟؟ وهل يجوز ترك بعض السنن لعدم مخالفة الناس؟؟؟

وارجوا منكم التفصيل في هذه المسألة وذالك للأهمية ........

وأسأل الله عزوجل أن يجعله في ميزان حسناتكم.

ـ[حارث همام]ــــــــ[23 - 12 - 02, 10:31 ص]ـ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?threadid=5136

ـ[محب المشايخ]ــــــــ[23 - 12 - 02, 07:20 م]ـ

للرفع

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[24 - 12 - 02, 11:05 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هذه نقولات حول هذا الموضوع

سنن البيهقي الكبرى ج: 2 ص: 211

باب رفع اليدين في القنوت

أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو نصر بن قتادة قالا أنبأ أبو محمد يحيى بن منصور القاضي أنبأ أبو القاسم علي بن صقر بن نصر بن موسى السكري ببغداد في سويقة غالب من كتابه ثنا عفان بن مسلم ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك في قصة القراء وقتلهم قال فقال لي أنس لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما صلى الغداة رفع يديه يدعو عليهم يعني على الذين قتلوهم

أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن عبد الملك ثنا يزيد بن هارون أنبأ شيخ في مجلس عمرو بن عبيد زعموا أنه جعفر بن ميمون ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ جعفر بن أحمد القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا بن أبي عدي عن جعفر بن ميمون بياع الأنماط عن أبي عثمان النهدي عن رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (إن الله حيي كريم يستحيي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفرا خائبتين)

رفعه جعفر بن ميمون هكذا ووقفه سليمان التيمي عن أبي عثمان في إحدى الروايتين عنه

والحديث في الدعاء جمله إلا أن عددا من الصحابة رضي الله عنهم رفعوا أيديهم في القنوت مع ما رويناه عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا حنبل بن إسحاق ثنا سفيان عن جعفر أبي علي يباع الأنماط قال سمعت أبا عثمان قال رأيت عمر رضي الله عنه يمد يديه في القنوت

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن جعفر بن ميمون قال حدثني أبو عثمان النهدي قال كنا نجىء وعمر يؤم الناس ثم يقنت بنا بعد الركوع ويرفع يديه حتى يبدو كفاه ويخرج ضبعيه

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عن قتادة عن أبي عثمان قال صليت خلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقرأ ثمانين آية من البقرة وقنت بعد الركوع ورفع يديه حتى رأيت بياض إبطيه ورفع صوته بالدعاء حتى سمع من وراء الحائط

وبهذا الإسناد عن قتادة عن الحسن وبكر بن عبد الله جميعا عن أبي رافع قال صليت خلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقنت بعد الركوع ورفع يديه وجهر بالدعاء

قال قتادة وكان الحسن يفعل مثل ذلك وهذا عن عمر رضي الله عنه صحيح وروي عن علي رضي الله عنه بإسناد فيه ضعيف وروي عن عبد الله بن مسعود وأبي هريرة رضي الله عنهما في قنوت الوتر

سنن البيهقي الكبرى ج: 3 ص: 41

باب رفع اليدين في القنوت

وقد مضت أخبار في هذا الباب في قنوت صلاة الصبح ومما لم نذكره هناك ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا الأسود بن عامر ثنا شاذان أنبأ شريك عن الليث عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال كان بن مسعود يرفع يديه في القنوت إلى ثدييه

السنن الكبرى ج: 1 ص: 449

ترك رفع اليدين في القنوت في الوتر

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير