ـ[المهندس عبدالله]ــــــــ[22 - 01 - 07, 07:34 ص]ـ
جزاك الله خير ياشيخ عبدالرحمن
كيف أستطيع أن أوصل مثل هذا الإقتراح .... ومن هي جهة الإختصاص
ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[22 - 01 - 07, 08:08 ص]ـ
السائل: أحسن الله إليك من فرّق بين السعي والطواف بالركوب وقال إن السعي بعذر أو بدون عذر وأن الطواف.
الشيخ ابن باز رحمه الله: ما أعلم مع أن الطواف ألصق بالبيت وألصق بالصلاة، لكن لا تفريق بينهما
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ عبدالعزيز القاسم: أحسن الله إليك من ركب في حال الطواف أو السعي من غير حاجة ماذا عليه؟
الشيخ ابن باز رحمه الله:الطواف صحيح والسعي صحيح لأن النبي طاف وهو صحيح
أما حديث ابن عباس أنه اشتكى فضعيف حديث ابن عباس أنه اشتكى فركب ضعيف
فيه يزيد ابن أبي زياد، الصواب أنه ركب لدفع المشقة على الناس لئلا يتأذوا أو يؤذوه
اللهم صل عليه وسلم
الشيخ عبدالعزيز القاسم: لكن أحسن الله إليك الشخص العادي الذي يفعل هذا من غير وجود هذا السبب
الشيخ ابن باز رحمه الله: يعلّم السنة الطواف ماشي، السنة أن يطوف ماشيا وفيه من الفوائد
طهارة البعير وأن بوله طاهر وروثه طاهر البعير، لا حرج فيه
ولكن إذا تيسر أن يطوف ماشيا هذا هو السنة كما طاف النبي ماشيا عليه الصلاة والسلام
الوجه أ من الشريط 4 من شرحه رحمه الله على كتاب المناسك من المنتقى من اخبار المصطفى صلى الله عليه وسلم
ـ[المسيطير]ــــــــ[22 - 01 - 07, 10:57 ص]ـ
جزاك الله خير ياشيخ عبدالرحمن
كيف أستطيع أن أوصل مثل هذا الإقتراح .... ومن هي جهة الإختصاص
الأخ المهندس: عبدالله
جزاك الله خيرا الجزاء.
الذي أعرفه أن ما يخطر في بالك من الإقتراحات وما لا يخطر في بالك قد تم طرحه، ومناقشته - غالبا -.
ومركز خادم الحرمين الشريفين لأبحاث الحج يُعنى بها ويبحثها، ثم يعرضها على اللجان الشرعية.
ويمكنك إرسال الإقتراح إلى موقعهم:
http://www.hajj.edu.sa/index.php?encoded=true&pageName=UmVzZWFyY2hlc0RC
وهذه الأبحاث التي قُدمت للمركز:
http://www.hajj.edu.sa/researchDB/3.htm
ـ[أبو فاطمة الحسني]ــــــــ[22 - 01 - 07, 11:00 ص]ـ
لا غنى للمقعدين وخصوصا إذا كانت الإعاقة شديدة عن كراسيهم, فانتقال المقعد عن كرسيه إلى كرسي آخر مثبت على السير الكهربائي هو بمثابة صعود جبل بالنسبة للشخص العادي غير المقعد!!
ومن عايش بعض تلك الحالات خصوصا الصعب منها علم ذلك, والحكم على الشيء فرع عن تصوره
وأما قضية الاصطدام بأكعب الناس فإنها ليست بسبب أصحاب الكراسي وإنما هي بسبب سائقي الكراسي, فكثير من هؤلاء يدفعه الرغبة في تحصيل مال ليسد جوعته وجوعة أهله إلى أن يسرع في عملية دفع العربة حتى يزيد عدد العربات التي يدفعها وقت عمله وبالتالي يزيد دخله المادي, وأحيانا تكون المشكلة ليست مادية ولكنها في قلة الصبر والعجلة من بعض الحجاج, فمشكلة الاصطدامات سلوكية وليس سببها وجود العربات
كما أن كثير من الاصطدام سببه تعدي الحجاج على أصحاب الكراسي, فقد خصص لهم مسار خاص في السعي ومع ذلك تجد البعض يقفز أمامهم, وكذلك في الطواف, وبعض الحجاج يستقوي على صاحب الكرسي ويقفز أمامه ليتجاوز قبله فيقع الاصطدام ولا بد
فالأمر بحاجة لدراسة وتصور أعمق
وجزاك الله خير على حرصك, وزاد الله من أمثالك ممن يعملون العقول لخدمة هذه الشعيرة العظيمة
ـ[أبو محمد الموحد]ــــــــ[25 - 01 - 07, 08:54 م]ـ
جزاك الله خير ياشيخ عبدالرحمن
ـ[المهندس عبدالله]ــــــــ[08 - 02 - 07, 11:04 م]ـ
جزاكم الله خير ... وآسف على التأخر في الرد لظروف السفر
وشكر خاص للأخ المسيطير على هذه الروابط
ـ[المسيطير]ــــــــ[12 - 12 - 08, 06:49 م]ـ
أرجو أن يفيدنا المهندس عبدالله وفقه الله ... عن ما استجد في أفكاره ومقترحاته للحرم المكي.
ـ[محب سلمان]ــــــــ[14 - 12 - 08, 10:18 م]ـ
موضوع جد مفيد
والشكر الجزيل للأخ الكريم / عبد الله المحمد
على رده القيم
رحم الله الإمام ابن باز وأسكنه الفردوس الأعلى ..
ـ[ابن وهب]ــــــــ[16 - 12 - 08, 06:36 ص]ـ
لتخفيف الزحام وإتاحة الفرصة لأكبر عدد من الزائرين
ممشى متحرك بالروضة الشريفة .. فكرة هندسية
ياسر باعامر
Image
الروضة من جهة باب السلام
¥