تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما حكم قول مولانا وسيدنا رسول الله؟]

ـ[أبو عمر السلمي]ــــــــ[23 - 01 - 07, 11:45 م]ـ

ما رأي أهل الفضل في قول القائل عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -:

(مولانا) أو (سيدنا)؟

ـ[الداودي]ــــــــ[24 - 01 - 07, 12:50 ص]ـ

كلاهما يجوز

العبارة الأولى لقوله تعالى (النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم)

والعبارة الثانية لقوله - صلى الله عليه وسلم- " أنا سيد ولد آدم ولا فخر "

والله أعلم

ـ[أبو عمر السلمي]ــــــــ[24 - 01 - 07, 04:37 ص]ـ

أثابكم الله ..

وهل في عبارات الأئمة استعمال ذلك؟

ـ[الداودي]ــــــــ[24 - 01 - 07, 11:31 ص]ـ

لا أظن أن عبارة "مولانا "استعملت إلا في الأعصر الأخيرة بينما عبارة "سيدنا" تجدها مستعملة من قديم في كتابات بعض العلماء خاصة من يرى بجوازها كالنووي وغيره

والله أعلم .. سامحني إذا تدخلت في موضوع هو أكبر مني .. وأعتقد أن أهله هم شيوخ هذا الملتقى الكريم ..

بارك الله فيك

ـ[أبو عمر السلمي]ــــــــ[24 - 01 - 07, 04:48 م]ـ

جزيتم خيراً أخي الحبيب ..

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[24 - 01 - 07, 05:15 م]ـ

أصلاً ما هو الإشكال في إطلاق هذا اللفظ على سيدنا ومولانا وولينا وحجتنا وشفيعنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله الأطهار وصحابته الأبرار .. !!!

ـ[ابوعبدالملك الأنصاري]ــــــــ[24 - 01 - 07, 05:23 م]ـ

جزاك الله كل الخير يا أبا زيد ماهو الإشكال أصلاً في الإطلاق على سيدنا رسول الله بل في الاطلاق ذلك على العلماء فانظروا كيف كان يسأل ابن حجر العراقي.

فكفانا حكاكات.

ـ[منير بن ابي محمد]ــــــــ[24 - 01 - 07, 05:27 م]ـ

بارك الله فيك هو سيدنا ومولانا

.إلا أن في مواطن العبادة نقف على ما وقف عليه سيدنا.

وللحافظ ابن حجر كلام جميل في المسألة

نقله شيخ شيخنا الالباني

في صفة الصلاة

.انظر غير مأمور.

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[24 - 01 - 07, 06:30 م]ـ

وأي عبادة تعني .. ؟؟

ـ[عبد الملك المرواني]ــــــــ[24 - 01 - 07, 06:58 م]ـ

كلاهما يجوز

العبارة الأولى لقوله تعالى (النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم)

والعبارة الثانية لقوله - صلى الله عليه وسلم- " أنا سيد ولد آدم ولا فخر "

والله أعلم

الاية الاولى لاعلاقة لها بالمولى فان كلمة اولى مشتقة من الاولية واولى هنا بمعنى الاحق.

اما المولى فلها معان كثيرة منها:

اولا: المولى في الدين وهو الولي مثل قوله تعالى (ذلك بان الله مولى الذين امنوا وان الكافرين لامولى لهم) اي لا ولي لهم وقوله ص: (مزينة وجهينة واسلم وغفار موالي الله ورسوله) اي اولياؤهما ومنه قوله ص: قولو: الله مولانا ولا مولى لكم) في اجابته لابي سفيان يوم احد

ثانيا: المولى بمعنى العصبة ومنه قوله تعالى (واني خفت الموالي من ورائي).

ومنه قول اللهيبي:

مهلا بني عمنا مهلا موالينا

امشوا رويدا كما كنتم تكونونا

ثالثا: المولى بمعنى الحليف: وهو من انضم اليك فعز بعزك وامتنع بمنعتك.

رابعا: المولى بمعنى: المعتق انتسب بنسبك ولهذا قيل للمعتقين: الموالي.

خامسا: الولى: الناصر والمحب.

سادسا: المولى الذي يلي عليك امرك.

سابعا: المولى: مولى الموالاة وهو الذي يسلم على يدك ويواليك.

ثامنا: المولى: المعتق لانه ينزل منزلة ابن العم يجب عليك نصره وترث ماله ان مات ولا وارث له.

وهناك معان اخرى

ولم يرد عن الصحابة والتابعين فيما اعلم انهم كانوا يتعاطون هذا اللفظ بخصوص سيدنا رسول الله ص وخير الهدي هدي محمد ص ومن بعده هدي اصحابه رض

واما السيادة فلربما يشفع لها الحديث الذي ذكرت واحاديث اخرى والله اعلم

ـ[ابوالعباس الترهونى]ــــــــ[25 - 01 - 07, 12:57 ص]ـ

الاية الاولى لاعلاقة لها بالمولى فان كلمة اولى مشتقة من الاولية واولى هنا بمعنى الاحق.

اما المولى فلها معان كثيرة منها:

اولا: المولى في الدين وهو الولي مثل قوله تعالى (ذلك بان الله مولى الذين امنوا وان الكافرين لامولى لهم) اي لا ولي لهم وقوله ص: (مزينة وجهينة واسلم وغفار موالي الله ورسوله) اي اولياؤهما ومنه قوله ص: قولو: الله مولانا ولا مولى لكم) في اجابته لابي سفيان يوم احد

ثانيا: المولى بمعنى العصبة ومنه قوله تعالى (واني خفت الموالي من ورائي).

ومنه قول اللهيبي:

مهلا بني عمنا مهلا موالينا

امشوا رويدا كما كنتم تكونونا

ثالثا: المولى بمعنى الحليف: وهو من انضم اليك فعز بعزك وامتنع بمنعتك.

رابعا: المولى بمعنى: المعتق انتسب بنسبك ولهذا قيل للمعتقين: الموالي.

خامسا: الولى: الناصر والمحب.

سادسا: المولى الذي يلي عليك امرك.

سابعا: المولى: مولى الموالاة وهو الذي يسلم على يدك ويواليك.

ثامنا: المولى: المعتق لانه ينزل منزلة ابن العم يجب عليك نصره وترث ماله ان مات ولا وارث له.

وهناك معان اخرى

ولم يرد عن الصحابة والتابعين فيما اعلم انهم كانوا يتعاطون هذا اللفظ بخصوص سيدنا رسول الله ص وخير الهدي هدي محمد ص ومن بعده هدي اصحابه رض

واما السيادة فلربما يشفع لها الحديث الذي ذكرت واحاديث اخرى والله اعلم

بارك الله فيك يا اخي انت الان اتيت بشي لم يرد عن الصحابة والتابعين فيما اعلم انهم كانو يتعطون هذا اللفظ بخصوص قولك بعد ذكر الرسول صلي الله عليه وسلم تكتب (((ص))) فمن اين اتيت بها؟

ذكر الشيخ عبدالمحسن العباد في شرح سنن ابي داود رحمه الله

رد علي احد الاسئلة

في زيادة لفظ سيدنا

قال هو سيدنا بلاشك

ولكن لم يرد هذا عن الصحابة ولا عن التابعين ولا عن أئمة الحديث رحمهم الله

كا البخاري ومسلم واصحاب السنن رحم الله الجميع

بتصرف يسير

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير