وكذلك يبيت في البيت إذا لم يذكر فيه اسم الله، فيأكل طعام الإنس بغير إذنهم، ويبيت في بيوتهم بغير أمرهم، فيدخل سارقاً ويخرج مغيراً، ويدل على عوراتهم، فيأمر العبد بالمعصية، ثم يلقي في قلوب الناس يقظة ومناماً أنه فعل كذا وكذا.
بدائع الفوائد
ـ[هشام الهاشمي]ــــــــ[19 - 07 - 07, 12:36 م]ـ
قال الحسين بن الحسن بن أحمد بن يحيى الواثقي, قال:
كان جدّي يتقلبّد شرطة بغداد للمكتفي بالله, فعمل اللصوص في أيامه عملة عظيمة, فاجتمع التجار وتظلموا الى المكتفي بالله, فألزمه باحضار اللصوص أو غرامة المال,,,,
فتحيّر حتى كان يركب وحده ويطوف بالليل والنهار, الى أن اجتاز يوما في زقاق خال في بعض أطراف بغداد, فدخله فرأى على بعض أبواب دور الزقاق شوكة سمكة كبيرة, وعظم الصلب, وتقدير ذلك أن تكون السمكة فيها مئة وعشرون رطلا,
فقال لواحد من أصحاب المسالخ:
ويحك, ما ترى عظام هذه السمكة كم تقدّر ثمنها؟
قال: دينار.
فقال: أهل هذا الزقاق لا تحمل أحوالهم شراء مثل هذه السمكة لأنه زقاق الى جانب الصحراء لا ينزله من معه شيء يخافه, أو له مال ينفق منه مثل هذه النفقة, وما هي الا بليّة يجب أن يكشف عنها.
فاستبعد الرجل هذا, وقال: هذا فكر بعيد.
فقال: اطلبوا امرأة من الدرب أكلمها.
فدق بابا غير الباب الذي عليه الشوك واستسقى ماء, فخرجت عجوز ضعيفة,
فما زال يطلب شربة بعد شربية وهي تسقيهم, والواثقي من خلال ذلك يسأل عن الدرب وأهله, وهي تخبره غير عارفة بعواقب ذلك الى أن قال لها:
فهذه الدار من يسكنها؟ وأومأ الى التي عليها عظام السمك.
فقالت: والله ما ندري على الحقيقة من سكّانها الا أن فيها خمسة شباب أعفار, كأنهم تجار قد نزلوا منذ شهر لا نراهم يخرجون نهارا الا كل مدة طويلة,
وانا نرى الواحد منهم يخرج في الحاجة ويعود سريعا, وهم طول النهار يجتمعون فيأكلون ويشربون ويلعبون بالشطرنج والنرد, ولهم صبي يخدمهم, واذا كان الليل انصرفوا الى دار لهم في الكرخ,
ويدعون الصبي في الدار يحفظها, فاذا كان سحرا بليل جاؤوا ونحن نيام لا نعقل بهم وقت مجيئهم.
قال: فقطع الوالي استسقاء الماء ودخلت العجوز, وقال للرجل: هذه صفة لصوص أم لا؟
فقال: توكلوا بحوالي الدار ودعوني على بابها.
وأنفذ في الحال واستدعى عشرة من الرجال, وأدخلهم الى سطوح الجيران, ودق هو الباب, فجاء الصبي ففتح فدخل والرجال معه, فما فاتهم من القوم أحد, وحملهم الى مجلس الشرطة وقرّرهم, فكانوا هم أصحاب الخيانة بعينها, ودلوا على باقي أصحابهم فتبعهم الواثقي, وكان يفتخر بهذه القصة.
الأذكياء- لابن الجوزي
ـ[هشام الهاشمي]ــــــــ[20 - 07 - 07, 04:59 م]ـ
أحسن ما يُتمنَّى
[ CENTER] إن المغولَ منهمُ السُّفليَّه
والسحرُ فيهم خصْلَةٌ أصليَّه!
يتخذون الجنَّ للخدامه
ويشربون منهم المدامه
ومنهمُ الكناسُ، والرشاشُ
ومنهم الطبّاخ، والفراش
ومنهمُ من يخدم البستانا
ويغرس التفاح والرمانا
وقد سمعتُ فى بلاد الهندِ
عن أمرٍد في الأصل سَمْرَقَنْدي
قد كان فى الهند أقام مُدَّه
وكان مرَّ قبلها بجده
رآه عَوْنٌ من ذكور الجنِّ
وهو بحُسْن صوته يغنِّى
صاحبه، وجاء للهند معه
وصار فى خدمته كأربعه
يَفْلَحُ أرضه بحسْنِ همَّه
ويجلب الخيرات منها جمّه
وقد نوى على القيام أبدا
مع خِلِّه طول الزمان سرمدا
فذات يوم جاء هذا الجنِّي
وقال: قم واطلب ثلاثًا منِّي
قال له الهنديُّ: ماذا ترغب؟
قال: الفرار، والنجاة .. أَطلبُ
فان سلطاني عليَّ حكما
وللفراق يا ابن ودِّي .. حتّما
فاطلب ثلاثًا تُعْط مني حالا
وارج المنى، وإن تكُنْ محالا
قال: أريد أن أرى السعاده
هذا الذي أرجوه، لا زياده!
ما تمَّم الرجاء إلا والغنى
صُبَّ على الهنديِّ صبا حسنا
والقمح قد زاد على المرام
وصار فى الأشوان كالأهرام
والعون بعد ذا انثنى، وولَّى
وراح عن خدمته ورحلا
ثم أتت جماعة اللُّصوص
لمخزن الهنديِّ بالخصوص
ودخلت فيه عواني الوالي
وسلبوا الخير من الأموال
ومذ أتاه الفقر بعد ما انبسط
أصبح يرجو العيش فى حالٍ وسط
فجاءه الحالُ الذى ترجَّى
وأقنع النفسَ به، ما لجَّا ..
وجاءه العفريت في الصباح
ثم انثنى بعدُ إلى الرواح
وقال: ثنتين طلبت مني
نلتهما اليومَ، بلا تعنِّي
ولم أجد منفعةً للأولى
ضيَّعت ظني فيك والمأمولا
فاقترح الثالثَ، إني ذاهبُ
¥