أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[عذر الانسان بالجهل وترتب الاحكام الفقهيه عليه.]

ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[24 - 12 - 02, 12:29 م]ـ

تعلمون حفظكم الله .... أن مسألة العذر بالجهل من المسائل الفقهية التي يترتب على معرفتها احكام كثيرة ..... فمن راى ان الانسان يعذر بالجهل مطلقا فأنه يرى ان الجاهل معذور مطلقا مهما ارتكب من المحظورات والحقيقة ان المسألة تحتاج الى فهم دقيق واستنباط وللعلماء فيها ثلاثة اقوال:

1 - ان وصف الجهل عذر يحكم به على كل من تلبس به سواء كان ذلك منه بتفريط او لم يكن لكنه لا يعذر على تفريطه في تعلم امر دينه اذا كان ليس ثم مانع لكنه يسلم من ترتب الحكم فمن جهل ان الجماع في رمضان يبطل الصوم فصومه صحيح و اختلفوا هل يقضى هذا اليوم ام لا .... وعليه اثم تفريطه في التعلم ... وهو اختيار جماعه كثيرة منهم الشيخ بن عثيمين رحمه الله.

2 - ان العذر بالجهل انما كان قبل تمام الدين وقبل وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ولا عذر بالجهل بعده وكل النصوص الواردة في العذر بالجهل وعدم ترتب الاثر عليه انما تحمل على هذا الباب وممن سمعت تنصيصهم على هذا الشيخ الشنقيطي الابن صاحب رسالة الجراحات

الطبية.

3 - انه يعذر ان لم يفرط في التعلم وكان في بلد لايمكنه التعلم فيه وعدا ذلك ليس له عذر.

ولعل اقرب الاقوال هو القول الاول. وبه تنتظم الادلة الكثيرة في العذر بالجهل في مسائل ارتكاب المحظورات وعدم ترتب الاثر عليها لكن لايسلم الانسان التارك للتعلم الواجب من الاثم لكن لايلزمه شئ ....

وقد سمعنا وراينا الكثير ممن جهل ابسط الامور الشرعيه ... والله المستعان.

ـ[المنيف]ــــــــ[19 - 03 - 04, 08:52 ص]ـ

الاخ الشيخ المتمسك ليتك تنسب الأقوال لأصحابها لتعم الفائدة.

وجزاكم الله خيرا

ـ[أبو سامي 24]ــــــــ[19 - 03 - 04, 03:02 م]ـ

اخي المتمسك بالحق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل هذا الموضوع سبق بحثه أم لا؟

ـ[أبو سامي 24]ــــــــ[19 - 03 - 04, 07:34 م]ـ

ارجو من الاخوة الكرام ممن يعرف رابطا لبحث هذه المسألة ومسألة العذر بالخطأ والنسيان أن يرشدنا له