تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[18 - 10 - 07, 08:09 ص]ـ

المشايخ الأفاضل: المسيطير، ابن وهب، المزروع: جزاكم الله خيرا على إثراء الموضوع.

ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[30 - 10 - 07, 08:45 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

الشيخ عبدالله مانع في الحلل الإبريزية ذكر أن جميع ما يذكره هو من كلام الشيخ ابن باز عدا ما صدره بقوله " قلت " فهو من قول الشيخ عبدالله مانع (1)

وعندما ذكر قول الشيخ ابن باز في استحباب اكل التمرات وترا في عيد الفطر خلافا للأضحى فالأفضل أن لا يأكل حتى يصلي

قال الشيخ عبدالله: (قلت: وهل الأكل وترا دوما سنة؟ محتمل وقد أخرج مسلم برقم 395 في احاديث الوضوء مما مست النار حديث ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

جمع عليه ثيابه ثم خرج إلى الصلاة فأتي بهدية خبز ولحم فأكل ثلاث لقم ثم صلى بالناس وما مس ماء) انتهى كلامه حفظه الله ج1 ص286

اما ما ذكره شيخنا ابو محمد المسيطير من القصة فلا أعلم عنها

لكن جميع من كتب عن الشيخ أو ترجم له رحمه الله لم يذكروا الإيتار بالأكل أو الشرب

إلا الشيخ محمد الموسى فإنه ذكر في كتابه أن ابن باز رحمه الله يتقصد الوتر في كل شئ

بل وكان يأمره بأن يعد نوى التمر إذا أكل التمر فإن كانت ستا أو ثمانية زاد واحدة وإن كانت وترا اكتفى بها أو زاد اثنتين وهكذا. انتهى المقصود من كلامه من جوانب من سيرة الإمام ابن باز ص 43

==

(1) وذلك لأن الشيخ عبدالله احيانا يذكر قول الشيخ بدون ذكر الشيخ وأحيانا بنجمة وأحيانا بدون علامة

ولذلك أيضا كله معنى أراده بينه في مقدمته

ـ[سالم الشمري]ــــــــ[30 - 10 - 07, 09:12 ص]ـ

نشكر الأخ الفاضل علي الفضلي على هذه الفائدة أثابك الله وكذلك إثراء الإخوة لها بارك الله في الجميع

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[31 - 10 - 07, 04:31 م]ـ

نشكر الأخ الفاضل علي الفضلي على هذه الفائدة أثابك الله وكذلك إثراء الإخوة لها بارك الله في الجميع

حياكم الله وبياكم أخي سالما، وبارك الله فيكم.

ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[25 - 06 - 09, 01:51 ص]ـ

كنتُ أبحث عن هذه المسألة منذ زمان ..

فجزاكم الله خيرا، أيها الإخوة الكرام ..

ـ[ابو عبد الرحمن الفلازوني]ــــــــ[27 - 06 - 09, 01:17 م]ـ

جزاكم الله خيرا" اخي الحبيب على الفضلي

بوركت ونفعنا الله بك وبمشايخنا الكرام المسيطير، والمحمد والمشاركين

جمعنا الله واياكم في الفردوس الاعلى

ـ[المسيطير]ــــــــ[01 - 07 - 09, 11:33 م]ـ

قال الشيخ الدكتور / خالد المشيقح وفقه الله تعالى:

(تقصد الوتر في الأكل والشرب وما شابهه من أمر العادة؛ هذا لايجوز، لأن الأصل في العادات الإباحة، فلا بد من الاقتصار على مورد النص.

ومن ذلك الشرب؛ فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلك أنه إذا شرب؛ شرب ثلاثا) *.

---

(*) جوال زاد بتاريخ 7/ 7/1430هـ.

---

وهذا رابط قد يفيد:

مسألة:قطع الأفعال على وتر، وفيه نقل عن ابن باز بحاجة إلى تحقيق ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1069672#post1069672)

ـ[أبو المقداد]ــــــــ[02 - 07 - 09, 12:04 ص]ـ

(ومن استجمر فليوتر)

قيل الجمر البخور، وهل يلحق به كل طيب بنفي الفارق؟ فيه بحث.

ـ[المسيطير]ــــــــ[17 - 02 - 10, 11:03 ص]ـ

قال الشيخ فهد بن عبدالله السنيد وفقه الله تعالى في كتابه: (الكنز الثمين في سؤالات ابن سنيد لابن عثيمين) ص 146:

س / ما حكم الإيتار في الأكل؟.

فأجاب رحمه الله: يستحب الإيتار فيما ورد فيه الشرع فقط .. مثل أكل التمرات في يوم الفطر، وأما قوله صلى الله عليه وسلم " إن الله وتر يحب الوتر " فالمراد فيما شرعه سبحانه.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير