تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[عبد]ــــــــ[05 - 02 - 07, 09:32 ص]ـ

قال ابن الحاج - فيما يجب على مؤدب الأطفال -:

ويتعين عليه أن يمنع الصبيان مما اعتاده بعضهم من أنهم يمسحون الألواح أو بعضها ببصاقهم وذلك لا يجوز ; لأن البصاق مستقذر؛ وفيه امتهان، والموضع موضع ترفيع وتعظيم وتبجيل، فيُجل عن ذلك ويُنزَّه.

" المدخل " (2/ 318).

قال الشيخ محمد بن عبد الله الخرشي (1/ 74):

(فائدة):

البصاق مستقذر , وإن كان طاهراً، فلذا اشتد نكير ابن العربي في " المعارضة " على من يلطخ صفحات أوراق مصحف أو كتاب ليسهل قلبها قائلا: إنا لله على غلبة الجهل المؤدي إلى الكفر.

وقال ابن الحاج: لا يجوز مسح لوح القرآن أو بعضه بالبصاق ويتعين على معلم الصبيان أن يمنعهم من ذلك.

انتهى

جزاك الله خيرا.

لو كان مستقذراً لما ليّنت عائشة رضي الله عنها السواك بريقها للنبي صلى الله عليه وسلم، وبه استدل الحنابلة على طهارة الريق، وكما هي القاعدة الفقهية (التابع تابع) فالريق ليس شيئاً منفصلاً عن الريق بل هو هو يأخذ حكمه بأنه ليس بمستقذر.

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[05 - 02 - 07, 10:13 ص]ـ

جزاك الله خيراً

" البصاق " غير " الريق "

قال الثعالبي: البصق والبزق هو الريق إذا رمي به، ومادام في فم الإنسان فهو ريق ورضاب، فإذا علك فهو عصب، فإذا سال فهو لعاب.

وفي " القاموس المحيط ":

البُصاقُ، كغُرابٍ، والبُساقُ والبُزاقُ ماءُ الفَمِ إذا خَرَجَ منه، وما دَام فيه فَـ " رِيقٌ ".

وفي " تاج العروس ":

البُصاقُ كشُرابٍ وكذا البُساقُ والبزاقُ ثلاث لُغاتٍ أَفصَحُهُنَ بالصادِ ولذلك تَعَرَّضَ لشَرْحِه فقالَ: ماءُ الفَم إِذا خرَج منه وما دامَ فيهِ فَرِيق هَذَا هو الفَرْق بينَهما.

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[05 - 02 - 07, 10:15 ص]ـ

مكرر

ـ[عبد]ــــــــ[05 - 02 - 07, 12:04 م]ـ

بارك الله فيك.

إذاً الفرق هو من حيث الفعل و الموضع (داخل الفم أو خارجه) لا من حيث "المادة"، فمن حيث الأخير هما شيء واحد لا فرق بينهما. هذا ما أردته. وبهذا الاعتبار لا استقذار.

وقد نقلت عن الثعالبي: البصق والبزق هو الريق إذا رمي به،

ـ[عبد]ــــــــ[05 - 02 - 07, 12:05 م]ـ

بارك الله فيك.

إذاً الفرق هو من حيث الفعل و الموضع (داخل الفم أو خارجه) لا من حيث "المادة"، فمن حيث الأخير هما شيء واحد لا فرق بينهما. هذا ما أردته. وبهذا الاعتبار لا استقذار.

وقد نقلت عن الثعالبي: البصق والبزق هو الريق إذا رمي به،

ـ[عبد]ــــــــ[05 - 02 - 07, 12:39 م]ـ

التكرار حصل معي نتيجة خلل في استجابة الشبكة. اعتذر عن هذا الذي حصل.

ـ[عبد السلام بن محمد - أبو ندى]ــــــــ[10 - 02 - 07, 11:37 م]ـ

من أي منظومة البيتان اللذان استشهد بهما الشيخ؟

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير