ـ[العوضي]ــــــــ[07 - 04 - 07, 01:33 م]ـ
هو كما وصفه الحميد - حفظه الله - (خليفة جهم)
ـ[أبو ريان الزعبي]ــــــــ[07 - 04 - 07, 03:21 م]ـ
[ QUOTE= زهير بني حمدان;570389] لكم مني بشرى بشأن هذا الكلب المسعور
بعد ان تم تعينه عندنا في الاردن في جامعة البلقاء التطبيقية بمنصب فخري!! استاذ دكتور تم طرده من الجامعة بسبب وقاحته وقلة حياءه مع العلماء والطلبة من اهل السنة
وثانيا تم طرده من المناهج التربوية بعد ان تم تعينه مراقبا على تأليف المناهج المدرسية
وعقبال طرده من الدنيا بأن يهلكه الله ويريح الناس منه [/ QUOTE
بشركم الله بكل خير
ممكن تذكروا لنا متا حدث هذا؟؟
ـ[راجح]ــــــــ[07 - 04 - 07, 03:52 م]ـ
بشركم الله بالخير
ـ[زهير بني حمدان]ــــــــ[08 - 04 - 07, 04:57 م]ـ
جزاكم الله خيرا ايها الاخوة الافاضل
تم طرده من الجامعة قبل اقل من سنة
وتم طرده من المناهج قبل اقل من ثلاثة اشهر
ـ[عبدالله العلي]ــــــــ[08 - 04 - 07, 05:35 م]ـ
اللهم أرح الناس من شره وضلالاته
ـ[ناصر أبو بدر]ــــــــ[08 - 04 - 07, 06:01 م]ـ
السقاف كفره الشيخ الألباني وكفانا أمره
نعم هل من الممكن المصدر لو سمحت
ـ[زهير بني حمدان]ــــــــ[08 - 04 - 07, 06:12 م]ـ
لكن الملاحظ في شأن ذلك الرجل .. يجده متذبذبا لا ينتمى صراحة لأي من الفرق الإسلامية المشهورة .. بل وربما يدعي الاجتهاد في العقيدة .. فعلى أيها يحسب؟؟ فليس بالسلفي، ولا بالأشعري، ولا بالماتريدي، ولا بالمعتزلي ولا بالشيعي .. ربما يكون خليطا! فأين يصنف من الفرق الفرق الإسلامية؟؟
انه ينتسب الى أبيه (الاستاذ ابليس)!!
ـ[عبدالرحمن الحجري]ــــــــ[08 - 04 - 07, 11:42 م]ـ
وإذا أردت مثالا على السفه وقلة العلم والعقل فانظر تعليقاته على الإبانة للأشعري.
ـ[أحمد بوادي]ــــــــ[09 - 04 - 07, 12:51 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي احسان
وقد ذكر بعض الأخوة في نقاش سابق في المنتدى أن تكفير الشيخ
رحمه الله للسقاف في شريط رقم 673
ومن أراد معرفة سخافة السقاف وقلة علمة وعظم جهلة وكثرت كذبه
فليرجع إلى مناظرته في المستقلة مع عدنان عرعور
وقد رددت عليه حينئذ بمسألتين تكلم فيهما بالمستقله
على هذا الرابط
الرد على جهل السقاف في مراد شيخ الإسلام برؤية الله على صورة شاب أمرد
http://www.asserat.net/report.php?linkid=6853
وهذا
تكذيب السقاف في ادعائه أن البخاري يقول (أن لفظي بالقرآن مخلوق)
http://www.asserat.net/report.php?linkid=6850
ـ[حرملة بن عبد الله]ــــــــ[09 - 04 - 07, 11:11 م]ـ
لو كان الرجل أشعريا لهان الأمر، لكنه أخذ من كل طوائف الضلال ضلالتها، فهو جهمي مع الجهمية، رافضي مع الروافض، إباضي مع الإباضية والخوارج، و وجدتُه انقلب على الأشاعرة، و يضرب بعرض الحائط ما كان يدندن عليه قبلُ من معتقدات الأشعرية، و الآن هو أقرب إلى الروافض إن لم يكن أحد معمميهم ممن يتستر بالتقية، فالله المستعان على المتبدعة الحرباء. ومن عادة أهل البدع أن يتقلبوا من بدعة إلى أخرى، فقد قال سعيد بن جبير لذر الهمداني المبتدع: على أي دين أنت اليوم - أو رأي أنت اليوم؟!
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[10 - 04 - 07, 05:07 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي احسان
وقد ذكر بعض الأخوة في نقاش سابق في المنتدى أن تكفير الشيخ
رحمه الله للسقاف في شريط رقم 673
http://www.asserat.net/report.php?linkid=6850
بارك الله بك. والشيخ الألباني حذر جداً في مسألة التكفير ولم يصدر فتواه إلا بعد أن أقام الحجة الباهرة على السقاف وثبت له عناده ومكابرته. وليراجع تعليق أبي قتادة -فك الله عنه- في "الجرح والتعديل" فهو طريف.
ـ[زهير بني حمدان]ــــــــ[11 - 04 - 07, 11:28 ص]ـ
وهذه بشرى سمعتها البارحة من احد الطلبة الذين يدرسون في الجامعة التي كان يدرس فيها السخاف وهي انهم اي (الدولة) قد جردت السخاف من المنصب الفخري (الاستاذ الدكتور)!! ومن كل الصلاحيات المتعلقة بهذا المنصب!!
فالحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
ـ[حارث همام]ــــــــ[11 - 04 - 07, 05:29 م]ـ
1 - الرجل لديه علم وفهم لكنه ما استعملهما في نصرة السنة والدين الحق، وليس هو مجرد جاهل.
2 - الأشاعرة مختلفون فيه، فمن محتمل له خروقات مذهبهم لانتصاره به في مواطن، ومن رافض له، ولا أظن أن تبقى بقية معه بعد أن أدعى زيغ أبي الحسن الأشعري، وزعم خدمة شيخ الإسلام ابن تيمية لمذهب الأشعري.
3 - نفيه الرؤية من المسائل التي نفرت عنه قديماً عموم المسلمين، وكذلك ما فيه من رفض.
4 - للرجل قدرة على التلبيس وهكذا سائر أصحاب العقول الذين آتاهم الله ملكة عقلية وحسن بيان وقدرة على تشقيق الكلام ثم هم ما استعملوها فيما يحبه ربهم ويرضاه.
5 - جزى الله خيراً القائمين على الشبكة الإسلامية على فتواهم هذه فهي مثلجة للصدر.
ـ[حرملة بن عبد الله]ــــــــ[11 - 04 - 07, 07:15 م]ـ
يا للعجب ... !!!
عش رجبا ترى عجبا!!
وهل وصل به الأمر أن قال بأن التقي ابن تيمية سعى في خدمة المذهب الأشعري؟!
لا شك أن الرجل يدري الحديث و سنده و لو قليلا لكنه كبلعام و ابن عبيد ممن ضلّ على علم عن سواء الطريق، فاتجه إلى طعن السنة و أهلها.