[ماهو حكم التحنيك (بالريق ,بالتمر)؟ أريد إجا]
ـ[ندى الشمرية]ــــــــ[17 - 02 - 07, 02:34 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
س1) ماهو حكم التحنيك (بالريق ,بالتمر)؟ ""أريد إجابة مفصله ""
س2) التبرك بالنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بعد مماته؟
س3) ماصحة حديث شعيرات النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - التي كانت تضعها أم سلمة في جلجل من فضه وتضع عليها ماء ................ ؟ إذا كان صحيح هل كان حياته أوبعدمماته؟
الرجاء التفصيل
(نصف العلم السؤال)
جزاكم الله خيراً
ـ[ابو عبد الرحيم]ــــــــ[20 - 02 - 07, 05:57 م]ـ
تجدين الاجابة في كتاب الامام ابن القيّم " تحفة المودود بأحكام المولود " وهذا جزء منها:
http://arabic.islamicweb.com/books/taimiya.asp?book=95&id=216
ـ[أبو عروة]ــــــــ[20 - 02 - 07, 08:23 م]ـ
المسألة فيها خلاف وحرمها الشيخ سليمان بن حمدان صاحب الدر النضيد وهي في الكتاب نفسه
ولعلي أبحث عنها وآتي بالتفصيل كاملا إن شاءالله
ـ[أبو عروة]ــــــــ[20 - 02 - 07, 11:47 م]ـ
المسألة فيها خلاف وحرمها الشيخ سليمان بن حمدان صاحب الدر النضيد وهي في الكتاب نفسه
ولعلي أبحث عنها وآتي بالتفصيل كاملا إن شاءالله
بعد البحث تبين الآتي:
كلام الشيخ سليمان (الدر النضيد ص96 في شرح باب من تبرك بشجرة أو حجر ونحوهمادار الصميعي) وهذ نصهذكر بعض المتأخرين أن التبرك بآثار الصالحين مستحب كشرب سؤرهم والتمسح بهم أو بثيابهم وحمل المولود إلى أحدهم ليحنكه بتمرة حتى يكون أول مايدخل في جوفه ريق الصالحين والتبرك بعرقهم وقد أكثر من ذلك النووي في شرح مسلم في الأحاديث التي فيها أن الصحابة فعلوا ذلك مع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وظن أن غير النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ممن يدعى صلاحه مثله وهذا خطأ صريح لوجوه:
-عدم المقاربة فضلا عن المساوات للنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - في الفضل
-عدم تحقق الصلاح ولا يتحقق ذلك إلا بصلاح القلب وهو أمر لايمكن الاطلاع إلا بنص
-أن الصحابة لم يكونوا يفعلون ذلك مع غيره - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - لافي حياته ولابعد موته ولو كان خيرا لسبقونا إليه فيكون هذا من خصائص النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -)) انتهى
وذهب إلى هذا الشيخ أحمد النجمي.
2 - وهناك كتاب قدم له فضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله لعبدالسلام بن عبدالله السليمان "تربية الأولاد في ضوء الكتاب والسنة"ص31
قال:-والتحنيك يكون عقب الولادةويراد به أن يتمرن المولود على الأكل ويقوى عليه قال النووي رحمه الله تعالى اتفق العلماء على استحباب تحنيك المولود عند ولادته)) انتهى
وهناك كتاب لابن القيم لطيف إسمه تحفة المودود في أحكام المولود جيد في هذا الشأن والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد
ـ[أبو عبد الرحمن السعدي]ــــــــ[22 - 02 - 07, 01:46 ص]ـ
التحنيك والله أعلم يراد به تغذية المولود وهذا يكون بعد الولادة مباشرة وأما من أخره بعد أن يتغذى المولود من لبن أمه أو نحو ذلك فإنما فعل ذلك لظنه أن التحنيك سنة قائمة بذاتها وهذا غير صحيح وإنما كان الصحابة يذهبون بأولادهم إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - للعلة السابقة ورجاء البركة التي انقطعت بموته - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ولذلك أقول من يذهب بمولوده إلى شيخ أو صالح ليحنكه كما يفعل كثير من الناس فلهذا الاعتقاد وهو إرادة البركة وهذا لا يجوز والله أعلم!
ـ[صخر]ــــــــ[25 - 02 - 07, 08:01 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=539158#post539158