أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[هذا ما حصل في مصلى المدرسة،فما الحكم؟]

ـ[أبو هداية]ــــــــ[27 - 02 - 07, 08:43 م]ـ

هناك خلل، أكتب الموضوع للمرة الرابعة، واضطررت أن أجعله في الرد.

كنا نصلي الظهر جماعة في المدرسة، وفي الركعة الأولى قبل أن يركع الإمام، كبر بعض الطلاب ليشوش علينا الصلاة!! والله المستعان، فركع بعضنا ظناً منا أن الإمام قد ركع، فنبهنا بعض الطلاب الذين لم يدخلو ا في الصلاة بعد (كالعادة!!) بأن الإمام لم يركع، فرفعنا رءوسنا، ثم لما ركع الإمام للركوع ركعنا معه، وسلمنا مع الإمام، ثم علمنا بعد ذلك أن بعض الطلاب الذين ركعوا بسبب تكبير الطالب المشوش، استمروا في الركوع، فلما كبر الإمام للركوع رفعوا ظناً منهم أن الإمام رفع، ثم لما قال الإمام: سمع الله لمن حمده سجدوا ظناً منهم أن الإمام كبر للسجود، ثم تنبهوا بعد ذلك فتابعوا الإمام، فما الحكم؟

هل الركعة التي ركعوها قبل الإمام تجزؤهم؟

وماذا عليهم الآن؟

جزى الله خيراً من يجيبنا.

ـ[هشام بن سعد]ــــــــ[27 - 02 - 07, 09:33 م]ـ

بسم الله والحمد لله

رقم الشيخ خالد المشيقح

0505148076

ـ[أبو زكريا الشافعي]ــــــــ[28 - 02 - 07, 02:34 م]ـ

بسم الله والحمد لله

رقم الشيخ خالد المشيقح

0505148076

بارك الله فيك يا أخي، فهذا ليس موقع إفتاء

ـ[أبو هداية]ــــــــ[28 - 02 - 07, 07:50 م]ـ

الأخ الفاضل: هشام، أعرف أرقام المشايخ، وجزاك الله خيراً.

الأخ الفاضل: أبا زكريا، هل نصبت نفسك مشرفاً على الملتقى؟!!

أخي بارك الله فيك المسائل تطرح هنا لمدارستها وإثراء الموضوع ولتعم الفائدة، وهذا لا يتوفر عند سؤال المشايخ.

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[28 - 02 - 07, 08:26 م]ـ

إن كان من واصل ركوعه قد أتم قراءة الفاتحة قبل ذاك التكبير المزور، فصلاتهم صحيحة تامة، وإن كانوا لم يتموا القراءة أعني الفاتحة، فإنهم يأتون بركعة بعد سلام الإمام، لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول (لا صلاة إلا بأم الكتاب).

والله أعلم.

ـ[أبو هداية]ــــــــ[28 - 02 - 07, 09:14 م]ـ

جزاك الله خيراً أخي المبارك علي، فهمت من كلامك: أن الركعة التي ركعوها قبل الإمام يعتد بها، إن كانوا قد قرأوا الفاتحة، إن كان ما فهمته صحيحاً، فهل من دليل أو قول في المسألة؟

أسأل الله عز وجل أن يكتب لك بكل حرف أجراً.

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[28 - 02 - 07, 09:26 م]ـ

جزاك الله خيراً أخي المبارك علي، فهمت الفاتحة، إن كان ما فهمته صحيحاً، فهل من دليل أو قول في المسألة؟

وإياك أخي الكريم.

الدليل هو عدم الدليل!، فهؤلاء قد أتوا بكل الركعات كاملة، لكن غاية ما وقعوا فيه - خطأً - هو أنهم سبقوا الإمام بالركوع ثم واصلوا معه، ولا يوجد دليل على بطلان صلاتهم.

والله أعلم.