تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

البال توك PALTALK ( حديثُ الأصدقاءِ) ... آدابٌ وأحكامٌ

ـ[عبد الله زقيل]ــــــــ[28 - 12 - 02, 06:46 م]ـ

http://alsaha.fares.net/[email protected]@.1dd2b673

ـ[أبو عبدالله النجدي]ــــــــ[28 - 12 - 02, 09:21 م]ـ

الشيخ عبدالله ...... ,وفقه الله

موضوع مهم غايةً، فجزاكم الله خيراً، وأسأل الله لكم التوفيق والسداد ...

بالنسبة إلى ترجمة برنامج ( PALTALK ) ، ليتكم أو أحد الإخوة تترجمونها باصطلاح أنسب، وأكثر اختصاراً من (حديث الأصدقاء)، فهي ترجمة حرفية صادقة، غير أنها بوضعها هذا لن يكون لها رواج بين الناس، لطولها وثقلها .....

ورحم الله شيئاً كان يسمى (المجامع اللغوية)!

""""""""""""

وننتظر منكم المزيد، بارك الله فيكم ...

ـ[أبو مصعب الجهني]ــــــــ[28 - 12 - 02, 10:27 م]ـ

هذا هو الموضوع

الحمد لله وبعد؛

فإن من نعم الله علينا أن سخر لنا سبل الدعوة إلى الله بوسائل تغني عن قطع المسافات الطويلة للذهاب والتنقل، وقد جعلت هذه السبل العالم قريةً صغيرةً يمكن أن تقرب البعيد. وقد يكون مصداقا لحديث المصطفى صلى الله عليه وسلم.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يَتَقَارَبُ الزَّمَانُ، وَيَنْقُصُ الْعَمَلُ، وَيُلْقَى الشُّحُّ، وَتَظْهَرُ الْفِتَنُ، وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ؛ أَيُّمَ هُوَ؟ قَالَ: الْقَتْلُ الْقَتْلُ.

رواه البخاري (1036، 7121).

واختلف أهل العلم في معنى " تقارب الزمان " في الحديث على أقوال:

1 – أن المراد قرب يوم القيامة، وحكاه القرطبي في التذكرة (ص 645)، والنووي في المنهاج (16/ 221). وضعف هذا القول الكرماني فقال: " هذا كلام مهمل لا طائل تحته ".

قال الحافظ ابن حجر في الرد على الكرماني في الفتح (13/ 16): ليس كما قال، بل معناه قرب الزمان العام من الزمان الخاص وهو يوم القيامة , وعند قربه يقع ما ذكر من الأمور المنكرة.ا. هـ.

2 – أن المراد تقارب أحوال الناس في الشر والفساد والجهل، وهو اختيار الطحاوي، ذكره القرطبي والحافظ ابن حجر، وجنح الحافظ أنه لا يناسب ما ذُكر معه من الحديث.

3 – أن المراد استلذاذ العيش عند خروج المهدي، ذكره الخطابي في غريب الحديث (1/ 94).

4 – أن الحديث محمول على ظاهره ويقع ذلك عند طلوع الشمس من مغربها، ذكره مرعي بن يوسف نقلا عن أهل الحديث.

5 – أن المراد ما هو حاصل من تقارب، وقطع المسافات البعيدة في الزمن القصير برا وبحرا وجوا. وهو قول محمد رشيد رضا في تفسير المنار (9/ 485)، ووصفه بأنه أظهر من كل ما قالوه، وأليق بكونه إخبارا عن غيب لا مجال فيه للرأي، ووهم الأقوال الأخرى.

وذهب إليه الشيخ حمود التويجري – رحمه الله – في " إتحاف الجماعة " (1/ 497 – 498).

والقطع من الشيخ محمد رشيد رضا أن رأيه هو الرأي الصحيح فيه نظر.

ولا مانع من أن يكون مراد النبي جميع الأقوال السابقة. والله أعلم.

نعود إلى موضوعنا، وفي الآونة الأخيرة ظهرت وسيلة دعوية عظيمة النفع للدعاة إلى الله ألا وهي الشبكة العنكبوتية [الإنترنت]، وحقيقة الأمر أن الشبكة العنكبوتية [الإنترنت] نعمة عظيمة من نعم الله التي لا تعد ولا تحصى للدعوة إلى الله.

ومما في الشبكة العنكبوتية [الإنترنت] برنامج صوتي وكتابي وصوري يقال له: بال توك PALTALK ، ولعلنا نترجم البرنامج باللغة العربية فنقول: " حديث الصديق " أو " حديث الأصدقاء ". وقد ظهر هذا البرنامج في الآونة الأخيرة ونفع الله بهذا البرنامج في مجال الدعوة إلى الله الكثير الكثير، وهذا لا يعني أن البرنامج لم يستغله أهل الفسق والمجون في نشر فسادهم، بل حتى أهل الكفر والضلال استخدموه في نشر كفرهم وبدعهم.

وفي هذا الموضوع أريد أن أقف معه وقفة شرعية، وقفة تجلي كثيرا من الأمور في ثنايا هذا البحث الذي أسأل الله أن يكون فيه النفع، وأسأل الله التوفيق والسداد.

- حقيقةٌ لا بد من ذكرها:

وقبل الدخول في الموضوع أريد أن أبين حقيقة لا بد من معرفتها ألا وهي أن مثل هذه المستجدات في المجال الإعلامي سلاح ذو حدين، إذ يمكن أن يستخدم في الخير، وفي الشر، وهذا البرنامج منها. فالسعيد من سخره في الخير، والخاسر على عكسه.

- ما هو برنامجُ " حديث الأصدقاء " PALTALK ؟

أكتفي بوضع رابط موقع " أبو نواف " للتعريف ببرنامج " حديث الأصدقاء "، فقد فصل تفصليا وافيا بخصوص هذا البرنامج.

http://www.palarab.com/paltalk.html

وللموضوع تتمة ....

ـ[عبد الله زقيل]ــــــــ[29 - 12 - 02, 09:25 ص]ـ

= الأخ أبو عبد الله النجدي.

نسأل الله القبول وأن ينفع به الداخل على برنامج البال توك.

أما الترجمة فهي أنسب شيء ومختصرة أيضا.

= أبو مصعب الجهني.

ستتعب في النسخ واللصق فالموضوع سلسلة ولذلك ستلاحظ أنني أكتب " وللموضوع تتمة " ومن أجل هذا السبب وضعت الرابط.

عموما جزاك الله خيرا على نقل الموضوع وقد إضفت ثلاثة آداب لعلك تنقلها وللموضوع تتمة.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير