[حكم المسابقات؟ هل هناك أحد من ألأخوة يفيدنا عن هذه المسألة بخصوص الشعر وكرة القدم]
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[06 - 03 - 07, 08:11 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل هناك أحد من ألأخوة يفيدنا عن هذه المسألة بخصوص الشعر وكرة القدم أو أي شي من المباحات
ـ[حسن عبد الحي]ــــــــ[07 - 03 - 07, 07:09 ص]ـ
وضِح سؤالك أخي ـ بارك الله فيك ـ
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[07 - 03 - 07, 01:45 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليك أخى الكريم مجموعة فتاوى عن حكم المسابقات عامة والمشروع منها وغير المشروع، ومن المضمون تتبين ان شاء الله مرادك.
السؤال:
تقوم الجريدة التي أطالعها يومياً، وككل صيف بمسابقة عن طريق القرعة، بحيث تقدم للفائزين جوائز من بسيطة إلى جد قيمة، وهذا حسب الترتيب فقط، المطلوب جمع عدد من القصاصات: "15" وإرسالها عن طريق البريد في أجل محدد. سؤالي طبعاً هو معرفة حكم الشرع في المشاركة في مثل هذه المسابقات وجزاكم الله خيراً.
المفتي: ياسر برهامي
الإجابة:
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا سبق إلا في ثلاث: نصل أو خف أو حافر"، وقاس بعض أهل العلم على ذلك ما فيه منفعة للمسلمين كحفظ القرآن والحديث والعلم، فالمسابقات على الأمور التافهة والتي لا فائدة فيها لا تجوز، ولا يجوز الاشتراك فيها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من فتاوى زوّار موقع طريق الإسلام.
السؤال:
اعتادت بعض الصحف والمجلات نشر المسابقات الثقافية وغيرها من مسابقات، ويعدون مالاً للفائزين؛ فهل هذا المال حلال أم حرام؟
المفتي: صالح بن فوزان الفوزان
الإجابة:
المال الذي يؤخذ بسبب الفوز في المسابقات في المسائل العلمية الشرعية أو المسابقات التي فيها تدريب على الجهاد وفي سبيل الله؛ كالرماية وركوب الخيل وركوب الإبل في السباق؛ كل هذه الأنواع من المسابقات لا بأس بأخذ المال فيها؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: " لا سبق إلا في نصل أو خف أو حافر" رواه الخمسة عن أبي هريرة [رواه الإمام أحمد في مسنده].
السؤال:
هل المسابقات التي جوائزها الحج والعمرة حلال أم حرام؟
المفتي: صالح بن فوزان الفوزان
الإجابة:
إذا كان أصل المسابقة جائزًا، بأن تكون من المسابقات التي رخص فيها الشارع، وهي: المسابقة بالرماية وركوب الخيل وركوب الإبل، أو المسابقة في المسائل الشرعية؛ فلا بأس أن يكون السبق فيها (أي: الجائزة) حجًّا أو عمرة؛ أي: بأن يحج بالفائز أو يعتمر به.
أما إذا كان أصل المسابقة محرمًا؛ بأن كان في غير المسائل المرخص فيها شرعًا؛ فإن الجائزة فيها محرمة؛ لأنها من الميسر المقرن مع الأنصاب والأزلام التي هي رجس من عمل الشيطان، وأمر باجتنابها، وعلق الفلاح على ذلك.
قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [سورة المائدة: آية 90].
وقال صلى الله عليه وسلم: " لا سبق إلا في نصل أو خف أو حافر " [رواه أبو داود في سننه].
تسأل عن الزواج من لاعب كرة قدم
سؤال:
هل الزواج بلاعب كرة القدم في البطولة الألمانية حلال أم حرام؟.
الجواب:
الحمد لله
أولا
يباح اللعب بكرة القدم بشروط:
الأول: ألا تكون على مال، لا من الفريقين ولا من أحدهما ولا من طرف ثالث؛ لأن العوض أو السبَق لا يجوز دفعه إلا في السباقات المعينة على الجهاد؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا سَبَقَ إِلا فِي نَصْلٍ أَوْ خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ) رواه الترمذي (1700) والنسائي (3585) وأبو داود (2574) وابن ماجه (2878) وصححه الألباني في صحيح أبي داود.
والسبق: العوض أو الجائزة.
والنصل: السهم. والخف: المقصود به البعير (الإبل). والحافر: الخيل.
وألحق بعض أهل العلم بهذه الثلاثة كل ما يعين على الجهاد ونشر الدين، كمسابقات القرآن والحديث والفقه، فيجوز أن تدفع فيها الجوائز.
وعليه فالجوائز التي تعطى لمن يفوز في مباريات كرة القدم بين فريقين أو أكثر، لا يجوز دفعها، ولا أخذها، وهي تدخل في الرهان المحرم.
¥