تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو يوسف العامري]ــــــــ[16 - 05 - 07, 10:19 ص]ـ

جزاكم الله خيرا ايها الفاضل

ولاكن سؤالي مازال باقيا ... الاشراف الذين ليس النبي صلى الله عليه و سلم بجدهم، هل هؤلاء سادة؟ اعني ابناء علي من غير فاطمة رضي الله عنها، او ابناء عمومتهم كابناء العباس او عقيل؟

و كل الافاضل تحدثوا عن الاشراف في المشرق العربي، فماذا عن المغرب؟

وهل العلويون او الادارسة سادة؟

ارجو تحرير الجواب ..

يفرق المختصون بالانساب بين مصطلح (الشريف) و (السيد)

و يقولون الشريف اعم من السيد

لان الاشراف من كانت تربطهم برسول الله صلى الله عليهو سلم صلة نسبية

كابناء عمه ابي طالب او ابناء علي رضي الله عن من غير فاطمة الزهراء

و يدخل في ذلك من يسمى بالعلويين ابناء علي بن ابي طالب رضي الله عنه

اما السادة فيشترط فيهم ان يكونوا من نسل الحسن او الحسين

ـ[الشريف الحسيني الحنبلي]ــــــــ[17 - 05 - 07, 08:41 م]ـ

الصحيح أنه لا فرق بين السيد والشريف فكل من هو من بني هاشم سيد شريف.

ـ[ابو لجين التميمي]ــــــــ[18 - 05 - 07, 06:30 م]ـ

سأل موقع آل البيت الشيخ السيد علوي السقاف في حوار معه عن هذا السؤال يقول السؤال

- بالمناسبة ولو خرجنا قليلا عن الموضوع، أراك تكرر كثيراً السادة الأشراف، هل هناك فرق بين السادة والأشراف، وما حكم التلقب بالسيد و الشريف؟

الجواب:

الواقع أنه ليس هناك فرق بينهما فكل سيد شريف، وكل شريف سيد، والمقصود بطبيعة الحال شرف وسيادة النسب، أما عند الله فـ {إن أكرمكم عند الله أتقاكم} وهناك من يظن أن (ذرية الحسن) يطلق عليهم الأشراف و (ذرية الحسين) يطلق عليهم السادة، وهذا الاستعمال منتشر في الحجاز، وسببه –فيما أظن- أن أهل الحجاز يطلقون على من كان من ذرية النبي صلى الله عليه وسلم الشريف، وأهل اليمن وحضرموت يطلقون عليه السيد، ولما كان أكثر أشراف الحجاز وخاصة بمكة حسنيون، وأكثر أشراف حضرموت حسينيون، ظن بعض الناس أن هذا مرتبط بذرية الحسن وذاك مرتبط بذرية الحسين، وهذا غير صحيح، وإلا فالحسنيون في اليمن وحضرموت يطلق عليهم السادة و في الحجاز يطلق عليهم الأشراف، فهو مصطلح حسب البلد.

http://www.alalbayt.com/index.php?option=com_*******&task=view&id=3153&Itemid=177

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير