[ما حكم قول: الله يحييك و " يبقيك "؟]
ـ[حامل القرآن]ــــــــ[11 - 03 - 07, 12:19 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..
أخواني في الله:
حينما يقول الشخص مرحبا: حياك الله
و أجد في بعض الردود: الله يحييك و " يبقيك "
فهل يجوز قول كلمة " يبقيك "؟
وجزاكم الله خيرا.
ـ[أبو عبدالله الجبوري]ــــــــ[11 - 03 - 07, 02:21 ص]ـ
يحييك ويبقيك معناهما واحد أو متقارب لأن التحية مشتقة من الدعاء للمخاطب بطول الحياة أو البقاء. وهو بقاء نسبي وليس مطلقا، كما لايخفى كما في قوله تعالى في شأن نوح، عليه السلام: (وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ) الصافات 77.
والله أعلم
ـ[أبو عمر الناصر]ــــــــ[11 - 03 - 07, 11:47 ص]ـ
روي فيه الجواز والكراهة
ذكر ابن مفلح في الآداب الشرعية [ص: 386] فصل (يكره قول أبقاك الله في السلام).
قال الخلال في الأدب: كراهية قوله في السلام أبقاك الله. أنبأنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال رأيت أبي إذا دعي له بالبقاء يكرهه ويقول هذا شيء قد فرغ منه وقال إسحاق جئت أبا عبد الله بكتاب من خراسان فإذا عنوانه لأبي عبد الله أبقاه الله فأنكره وقال أيش هذا؟ وذكر الشيخ تقي الدين أنه يكره ذلك وأنه نص عليه أحمد وغيره من الأئمة.
واحتج الشيخ تقي الدين وغيره في هذا بحديث {أم حبيبة لما سألت أن يمتعها الله بزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وبأبيها أبي سفيان وبأخيها معاوية فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك سألت الله لآجال مضروبة , وآثار موطوءة , وأرزاق مقسومة , لا يعجل منها شيء قبل حله , ولا يؤخر منها شيء بعد حله , ولو سألت الله أن يعافيك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا لك} رواه مسلم في كتاب القدر من حديث ابن مسعود , وله في رواية {وأيام معدودة} في رواية أخرى {وآثار مبلوغة} (حله) بفتح الحاء وكسرها.
وروى القاضي أبو يعلى وغيره بإسنادهم عن عبيد بن رفاعة عن أبيه قال جلس إلى عمر وعلي والزبير وسعد في نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتذاكروا العزل فقالوا لا بأس به فقال رجل إنهم يزعمون أنه الموءودة الصغرى , فقال علي لا يكون موءودة حتى تمر عليه التارات السبع حتى يكون من سلالة من طين ثم تكون نطفة ثم تكون علقة ثم تكون مضغة ثم تكون عظما ثم تكون لحما ثم تكون خلقا آخر , فقال عمر صدقت أطال الله بقاءك قال بعض متأخري أصحابنا وبهذا احتج من احتج على جواز الدعاء للرجل بطول البقاء.
ـ[حامل القرآن]ــــــــ[11 - 03 - 07, 05:43 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي / أبي عبد الله الجبوري
على الإيضاح ..
ـ[حامل القرآن]ــــــــ[11 - 03 - 07, 05:45 م]ـ
جزاك الله الجنان و العتق من النيران ..
أخي / أبو عمر الناصر ..
على الإيضاح الشافي الوافي ..
ـ[أبو اليقظان العربي]ــــــــ[14 - 03 - 07, 04:38 م]ـ
هل (حياك الله) من الابقاء والاحياء ,أم من التحية؟
ـ[أيوب بن عبدالله العماني]ــــــــ[14 - 03 - 07, 05:29 م]ـ
هل (حياك الله) من الابقاء والاحياء ,أم من التحية؟
بل هو من التحية لأن ربنا جل جلاله قال: {وإذا حيّيتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها} .. ولو كانت من الإحياء لكان أحياك الله وليس حيّاك الله .. والله أعلم ..
ـ[أبو عبدالله الجبوري]ــــــــ[14 - 03 - 07, 09:02 م]ـ
في لسان العرب لابن منظور قوله: (حيَّاهُ تَحيَّةً قال لهُ حيَّاك الله أي عمَّرك وأحياك وأطال حياتك) (1).
المرجع:
http://lexicons.ajeeb.com/openme.asp?fileurl=/html/7104614.html
ـ[حامل القرآن]ــــــــ[15 - 03 - 07, 03:16 م]ـ
زادكم الله علما ورفع أقداركم ..
فقد استفدت من ما سطرت يداكم ..
جزاكم الله خيرا
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[16 - 03 - 07, 06:27 م]ـ
وكثيرا ما يعقب المحيي تحيته بقوله " و بياك "
قال ابن الجوزي في معانها / غريب الحديث (1/ 95)
قولهم حياك الله وبياك قال الفراء: أصل بياك بوأك فخفف وقلب. ومعنى بوأك: أسكنك منزلا في الجنة وهيأه لك وقال غيره: بياك عجل لك ما تحب وقال آخر بياك تغمدك بالتحية وقال آخر استقبلك بما تريد.
ـ[حامل القرآن]ــــــــ[19 - 03 - 07, 10:06 م]ـ
صدقت يا شيخ ..
حيث يقول:
حياك الله و بياك .. و جعل الجنة مثوانا و مثواك ..
جمعنا الله و إياكم في جنات النعيم ..