[الوجه و كشفه عورة أم لا؟]
ـ[أبو عبد الله الدرعمي]ــــــــ[12 - 03 - 07, 03:49 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
فبداية أنا أعتقد إعتقادا جازما و راسخا على فرضية النقاب على المرأة في كل العصور لاسيما في هذا العصر الذي عمت فيه البلوي و انتشرت فيه الفتن و كثر به الخبث أما و الأمر هكذا فإني أؤمن إيمانا خالصا بوجوب ستر الوجه على المرأة؟
و العلة تكون لأن وجه المرأة عورة فإذا كان وجه المرأة عورة فكيف يأمر الشارع بكشف العورة في فريضة عظيمة الشأن كالحج و أن المحرمة لا تنتقب و لا تلبس القفازين هل من مجيب؟؟
ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[12 - 03 - 07, 08:17 ص]ـ
أخي الكريم جزاك الله خيرا و نفع بك، في المسألة قولان و الثالث غير معتبر.
الأول: عدم جواز كشف المرأة وجهها ..... و هو ما تفضلتم به.
الثاني: جواز كشف المرأة وجهها و يديها و الأفضل تغطيتهما.
و الثالث: لا يجوز تغطية وجه المرأة، و تغطيته من البدع .... قال بهذا بعض سنة لبنان كما قال الألباني رحمه الله.
أخي الكريم النقاب له ضوابط أما ماهو مشهور عندنا في السعودية يكاد يكون الكشف أولى منه حيث أن المرأة يظهر منها ما يفتن و يغري و تخفي عن الناس ما يزهد الناس بها، و بعض النساء لو كشفت وجهها أعف للرجال من لو أخرجت عينيها مكحولتان!!!.
ـ[محمد بن شاكر الشريف]ــــــــ[12 - 03 - 07, 11:34 ص]ـ
أخي الكريم الدرعمي
الذي اراه أن ستر المرأة وجهها ليس من اجل أنه عورة
ولكن ستره من اجل نظر الرجال
وعلى هذا فلاتنافي بين وجوب ستر المرأة وجهها وبين كونه ليس بعورة
وليس كل ما وجبت تغطيته كان هذا دليلا على أنه عورة
فحتى الشيخ الألباني لا يقول بالتلازم بين الأمرين
فقد اختار الألباني رحمه الله وجوب ستر عاتق الرجل في الصلاة لقوله صلى الله عليه وسلم لا يصلي أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء (أو كما قال صلى الله عليه وسلم) بينما عاتق الرجل ليس عورة
والمرأة لا يجب عليها ستر وجهها إذا لم يكن بحضرتها أجنبي عنها فتكشف وجهها في بيتها وبين محارمها أو النساء
ولو ركبت سيارة مظللة فلها أن تكشف وجهها
بل لو كانت مع محرمها على الخط السريع فإن سرعة السيارة تمنع من رؤية وجهها لو كان مكشوفا
والقصد ان وجوب الستر هو لأجل أن لا يراها الرجل وليس من أجل العورة
فإذا كانت بحيث لا يراها أجنبي عنها جاز كشف وجهها
والله تعالى أعلم
ـ[أبو عبد الله الدرعمي]ــــــــ[12 - 03 - 07, 01:14 م]ـ
جزاكم الله خيرا
إذن فلا تلازم بين الأمر بستر الوجه و كون الوجه ليش بعورة (هذه الخلاصة على ما أظن) بوركت أخي الحبيب ابن شاكر
و جزاكم الله خيرا أخي إبراهيم
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[12 - 03 - 07, 01:37 م]ـ
راجع هذه الفتوى:
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=4470
والله الموفق
ـ[أبو عبد الله الدرعمي]ــــــــ[12 - 03 - 07, 02:05 م]ـ
جزاك الله خيرا أبا يوسف
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[12 - 03 - 07, 02:18 م]ـ
وإياك أخي الحبيب
ـ[ناصر أبو بدر]ــــــــ[12 - 03 - 07, 04:25 م]ـ
سؤال للإخوة ما المقصود بزمن الفتنة؟ هل من تعريف واضح لزمن للفتنة؟
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[13 - 03 - 07, 12:46 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله، هذا الموضوع فيه خلاف كبير بين أهل العلم على وجوب ستر الوجه أم لا.
أما الأفضل فبطبيعة الحال ستر الوجه لأنه فعل أمهات المؤمنين رضوان الله عليهن.
أما الوجوب فأرى أن الأدلة على جواز كشف المرأة لوجهها قوية و قوية جدا.
و الله تعالى أعلم.
ـ[علي الشافعي]ــــــــ[14 - 03 - 07, 12:15 ص]ـ
هل العورات ثابتة؟
أي هل كل مايكون عورة يكون كذلك في كل الأوقات والأحوال؟
أم أن العضو قد يكون عورة أحيانا وغير عورة في أحيان أخرى؟
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[14 - 03 - 07, 12:20 ص]ـ
قد يكون العضو عورة في أحيان، وليس بعورة في أحيان
لهذا يفرق جمع من العلماء بين عورة النظر وعورة الصلاة.
ـ[أبو سليمان القارئ]ــــــــ[14 - 03 - 07, 01:13 ص]ـ
من أنفع ما وقعن عليه عيناي ما صدرا مؤخرا بعنوان:
دراسة تأصيلية لأدلة الحجاب (دلالة آيات الحجاب) و (دلالة أحاديث الحجاب) جرءان والذي طبع الجزء الأول
والكتاب للشيخ الدكتور/ لطف الله خوجه أستاذ العقيدة بجامعة أم القرى
والكتاب طبعته دار المحدث
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[14 - 03 - 07, 02:32 ص]ـ
:آية الحجاب وهي قوله تعالى (وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن) [الأحزاب:53]. وهذه الطهارة ليست خاصة بأمهات المؤمنين، بل يحتاج إليها عامة نساء المؤمنين، بل سائر النساء أولى بالحكم من أمهات المؤمنين الطاهرات المبرءات.
ـ[أبو عبد الله الدرعمي]ــــــــ[14 - 03 - 07, 03:13 ص]ـ
بوركتم جكيعا احبتي في الله
اللهم اجمعني و إياهم في مستقر رحمتك يا أرحم الراحمين آمين آمين آمين
¥