فكيف يأمر الشارع بكشف العورة في فريضة عظيمة الشأن كالحج و أن المحرمة لا تنتقب و لا تلبس القفازين هل من مجيب؟؟
فأثار في نفسي خواطر كانت قد خطرت لي مذ فترة
و أولها سؤال الأخ
كيف ذاك في الحج و العمرة
في أطهر بقاع الأرض
و في أفضل أيام السنة
و كذا سؤال آخر
الاختلاط
هو ممنوع قولا واحد (فيما أعلم)
و بصفة عامة
و في المساجد بصفة خاصة
حتى أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر بتخصصيص باب من قباء للنساء
و قيل أنه صلى الله عليه و سلم كان يطيل الجلوس بعد الصلاة حتى تنصرف النساء و لا يحدث اختلاط في الطريق
سبحانك ربي
حتى في الطريق
بل زاد الأمر أن أمر النبي صلى الله عليه و سلم النساء أن يمشوا على حواف الطريق و يتركوا وسطه للرجال
منعا للاختلاط
ثم بعد كل هذا نجد الاختلاط - بل و التزاحم و ربما التلاصق - في أطهر بقة من بقاع الأرض
في مسجد الله الحرام
و أثناء عبادة لا نظير لها و لا شبيه إلا في هذا المسجد العتيق زاده الله عزا و شرفا
ما هذا
أي فتنة هذه
فبدا لي جواب
إن كان خطأ فهو مني و من الشيطان
و إن كان حق فهو من عند الله العليم الكريم
تأمل معي أخي
وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (196) الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ (197)
و كذا
وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (203)
هل لاحظت أخي كم مرة تكرر لفظ التقوى
نعم فالحج هو محك التقوى
محك تعظيم الحرمات
ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ
تكشف الوجوه
ها هي الوجوه مكشوفة
من سيختلس النظر
تحدث الخلطة
ها هي النساء مع الرجال
من سيفتن من
ليميز الله الخبيث من الطيب
هكذا الحج
كل الحج
افعل
سمعنا و أطعنا
لاتفعل
سمعنا و أطعنا
لماذا؟؟
سمعنا و أطعنا
طيب كيف؟؟
سمعنا و أطعنا
غفرانك ربنا و إليك المصير
و الله تعالى أعلى و أعلم
ـ[أبو حمزة محمود نجيب]ــــــــ[09 - 04 - 07, 12:59 ص]ـ
أهلا وسهلا بك يا أخت نسرين، غفر الله ذنبك، وستر عيبك، وطهر قلبك، وأنالك أملك، وجعل الجنة بيتك،،،
ـ[سليمان الخراشي]ــــــــ[10 - 04 - 07, 02:46 م]ـ
جزاكم الله خيرًا ..
هنا مجموعة روابط تؤكد الإجماع العملي بين المسلمين على ستر الوجه، الذي لم يُعرف كشفه إلا بعد الاستعمار.
وفيه (وقفات مع من يرى كشف الوجه)
http://saaid.net/Warathah/Alkharashy/w.htm
ـ[العزومى]ــــــــ[11 - 04 - 07, 12:27 ص]ـ
العلماء الذين نقلوا أتفاق المسلمين على وجوب تغطية المرأة وجهها
ـ ذكر شيخُ الإسلام، الإمام ابنُ تيمية – رحمه الله – في منهاج السنة ـ: (اتفاق المسلمين على منع خروج النساء سافرات الوجوه لأنّ النظر مظنة الفتنة) [مكانك تحمدي ص40].
ـ نقل النووي في روضة الطالبين 5/ 366عن الإمام الشافعي (اتفاق المسلمين على منع النساء من الخروج سافرات).
ـ كما نقل - رحمه الله – عن الإمام الجويني إمام الحرمين (اتفاق المسلمين على منع النساء من الخروج سافرات) [روضة الطالبين 7/ 21].
¥