أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[14 - 03 - 07, 10:03 م]ـ

الذي أراد أن يقوله الأخ أمجد هو أن واحد من هذه الأفعال "القبض" أو "الإرسار" محرم و الأخر ثابث.

يعني القول "إن شئت أرسلت و إن شئت قبطت، فيه إشكال كبير.

جزاك الله خيرا

لم أرد هذا قطعا

وإنما أردت أن في المسألة حكم في نفس الأمر بينه الشارع (يعني أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - إما أن يكون قبض بعد الرفع من ركوعه أو أرسل) لأن الأصل في العبادات التحريم وأن الأصل أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - لم يكتم شيئا من التشريع ووظيفة المجتهد كشف هذا الحكم هل قبض الشارع أم أرسل ثم المكشوف عنه يكون سنة وخلافه خلاف الأولى ولا يصل الأمر إلى التحريم والتبديع لما ذكره العثيمين في رسالته وغيره

وهذا في مسألتنا وما شابهها فلا يعترض عليه بمن ذهب من العلماء إلى القول بالتخيير في وضع اليدين قبل الركبتين أو عكسه في مسألة الهوي إلى السجود

لاختلاف حيثيات المسألتين وأدلتهما والله أعلم

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[05 - 12 - 09, 03:47 م]ـ

للرفع والنفع ..

ـ[ابو عزام خالد]ــــــــ[08 - 12 - 09, 12:30 ص]ـ

الأخوة السلام عليكم

الأخ محمد

هل يوجد أشرطة للشيخ أبي إسحاق مع الشيخ الألباني غير هذه الرحلة؟

الاخ الفاضل ربما ماتبحث عنه موجود هنا

http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=2642 (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=2642)