أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[02 - 05 - 04, 09:07 ص]ـ

والإمام عبدالرحمن بن مهدي رحمه الله كأنه كان على مذهب مالك كشيخه يحيى بن سعيد القطان وقد ترجم له القاضي عياض في المدارس، ولكنه بعد ذلك طلب من الإمام الشافعي تصنيف كتاب الرسالة وقد ترجم له السبكي والأسنوي وغيرهم في طبقات الشافعية،

ينظر كتاب (مدرسة الحديث في البصرة حتى القرن الثالث الهجري) تأليف الدكتور أمين القضاة ص 65

ولعل علي بن المديني قد استفاد في الفقه كذلك من شيخه عبدالرحمن بن مهدي فقد قال عنه الشافعي (لاأعرف له نظيرا في الفقه) وقال الذهبي (كان أفقه من يحيى بن سعيد القطان).

قال أمين القضاة في كتابه السابق ص 67 (ولعل انشغال أهل البصرة بعلم الكلام من جهة، وبالحديث وروايته من جهة أخرى، جعلهم يقتصرون من الفقه على ما ذكرت ولم يعمدوا إلى التفرغ الفقهي، والتصنيف فيه. سوى ما كان من هلال الرأي وتلميذه بكار بن قتيبة، الحنفيان. والله أعلم) انتهى.

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[11 - 05 - 04, 01:58 ص]ـ

حديث أنكره علي بن المديني وخالفه البخاري فأخرجه في صحيحه

قال الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه (1517) حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عزرة بن ثابت عن ثمامة بن عبد الله بن أنس قال حج أنس على رحل ولم يكن شحيحا وحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حج على رحل وكانت زاملتة

قال الحافظ في الفتح

قوله (حدثنا محمد بن أبي بكر) هو المقدمي

كذا وقع في رواية أبي ذر

ولغيره وقال محمد بن أبي بكر

وقد وصله الإسماعيلي قال حدثنا أبو يعلى والحسن بن سفيان وغيرهما قالوا حدثنا محمد بن أبي بكر به وعزرة بفتح المهملة وسكون الزاي بعدها وراء تأنيث عزر وهو المنع ومنه قوله تعالى ويعزروه

ورجال هذا الإسناد كلهم بصريون

وقد أنكره علي بن المديني لما سئل عنه فقال ليس هذا من حديث يزيد بن زريع والله أعلم) انتهى.

ولكنه في رواية الجمهور عن البخاري معلقا.